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第 六 册 第 十六 周 使用时间 6 月 15 日 至 6 月 19 日
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教 学 设 计
主备人:
课 题:北人不识菱
第 1 课时
教学内容:
一 、教学目标:
知识与技能: 在学生自由读,教师范读,领读、配乐朗诵等不同形式的朗读基础上,学生能够读通、读顺古文,读出适当的停顿和节奏,在读的过程中感受古文的语言特点。
过程与方法:抓住关键字、词、句理解古文,运用边读边展开想象和表演读的方式,能更好地理解古文想要表达的意思。
情感、态度和价值观:感受北人的“强不知以为知”。
二、教学重难点:
重点:按照古文的节奏正确朗读,并读出韵味。
难点:感受 北人的“强不知以为知”。
三、教学准备:
课件
四、教学活动
教学过程
教师、学生
活动安排
教学具体内容
个人加工、备注
通过猜谜的方式,引出菱角。并学习解读课题的方法。
抓住关键字、词、句来理解本文的意思。
通过猜对话的方式读课文,以期理解全文的意思并从中受到启发。
通过多种方式读,更好地理解北人的“强不知以为知”。
通过反复读故事,想象,表演读,学生明白故事的寓意。
拓展阅读《猫斗》。
一 、猜谜导入。
1、出示谜语,猜谜语。
2、揭示谜底,了解菱角。
3、播放采菱视频。
4、揭示课题,板书课题。
5、解读课题。
6、小结方法 。(联系、换词、组词)
二、读故事,猜对话。
过渡:北人是如何食菱的?请看——
北人生而不识菱者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”
1、师:自己读读看,觉得读顺了,就举手。
2、指名试读。
点评指导:古文比较简洁,有时一个字就是一个词,读的时候可以稍微拉长一些。
3、理解古文。
(1)问:从这段古文中,你知道了什么?
(2)根据回答,相机引导,板书:
并壳入口——生而不识——自护所短——欲以去热
问1:a连壳一起吃,用文中的话就是—— “并壳入口”是怎么个吃法?
问2:北人为何并壳入口?
引读:看到北人“并壳入口”,有的人就提醒他了,或曰——,“或曰”就是——,你怎么知道的?(看注释)
问3:北人承认自己“生而不识菱”吗?你怎么知道?
问4:“自护所短”是什么意思?
引读:为“自护所短”,其人曰——他这话什么意思?
生而不识——并壳入口——自护所短——欲以去热
问1:a “生而不识”是什么意思? b文中是怎么说的?
问2:因为“生而不识菱”,所以“席上食菱”时,北人——“并壳入口”。
问3:北人承认自己“生而不识菱”吗?你怎么知道?
问4:“自护所短”是什么意思?
引读:为“自护所短”,其人曰——他这话什么意思?
(3)小结,根据提示读文:
读了这段古文,我们知道了,北人——(生在北方,从小就没见过菱角),如今“仕于南方”,也就是——(在南方做官),席上食菱,并壳入口(酒席上,第一次吃菱角,他连壳一起吃了)。有的人好意提醒他,——,可其人——(要掩饰自己的无知),曰——,(我不是不知道,我连壳一起吃,是想要清热解毒呢!)
(4)师生合作分角色诵读。
过渡:第一次听说菱角壳还能清热解毒,席上有人提问了,问者曰——
“北土亦(yì) 有此物否?”答曰:“ ”
1、指名读,再指名,你知道他这一问什么意思吗?
2、指导读。
你觉得这个人为什么要这么问?
3、知道北人是怎么回答的吗?(指名两人猜测)
(1)指名猜对话。
(2)引读:瞧,北人的回答和你差不多,答曰——指名读“前山后山,何地不有?”
板书:何地不有
提问:“何地不有?”就是——
(3)师生问答,指导诵读。
我来问,你来答。
过渡:(故作疑问)咦,你笑什么呢?
1、指名回答。
2、范读,理解“夫——”
述:是啊,作者在故事最后,也发表了自己的观点,夫(范读)。
夫(fú)菱角生于水中而曰土产,此坐⑤强(qiǎng)⑥不知以为知也。
3、指导读。
(1)指名生点评,示范……再读。
(2)这句话中的“坐”和诗句“停车坐爱枫林晚”时的“坐”一样,都是——(因为),强我们可以用组词法来理解,就是——。整句话的意思就是“菱角本来是生长在水中的,北人却说它在土里生长,这是因为他勉强要把不知道的说成知道的”。
(3)明白了这句话的意思,你再来读读。
4、小结。
北人明明因为“生而不识”而“并口入壳”,却“自护所短”说是“欲以去热”,后来居然信口胡言,曰“前山后山,何地不有”,这都是因为他“强不知以为知”也。
板书:强不知以为知
三、读全文,明寓意
1、读了这则笑话,你受到了什么启示?
2、读全文。
请大家拿出材料,反复读读这个故事,边读边展开想象,比如北人“并壳入口”时的表情,问者提问时的语气,你还
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