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中国地域主义建筑的发展 摘要：在现代主义运动过后，在肯定其“功能至上”的 同时，许多建筑师开始反思千城一面的“国际式” ，出现了 许多流派，如后现代主义、解 ??主义、新陈代谢派等。其中 一种追求地域特征和本土文化相结合的流派，叫新地域主义。 新地域主义并不是对地方传统建筑的简单复制或模仿， 而是提炼传统文化的精髓，并运用新的材料、技术和形式来 表达。本文通过对中国本建筑的发展脉络的梳理，以及近现 代建筑先驱在教育和实践方面所做的贡献，并对中国地域建 筑的精髓进行梳理，谈谈笔者对中国本土建筑的发展，并提 出一些自己的见解。 关键词：地域主义；中国传统建筑；文化传承 研究背景 现代主义建筑除了强调经济、坚固、美观外，开始倾向 环保、可持续性。随着国外的砖石和钢筋混凝土建筑技术传 到国内，其耐久性和低廉的建设成本，比较符合中国战后的 经济条件。中国改革开放后全国各地兴起一轮又一轮的现代 城市建设， 除了少数文保建筑， 许多古建筑遭到大量地破坏。 中国传统建筑的未来将何去何从，这是新一代建筑师应该反 思的问题。 1.中国传统建筑的发展脉络 我国古代原始森林繁茂， 取材方便， 再加上木材易加工、 施工周期短、抗震性能良好等特点，中国自古就开始用木材 来建造建筑。中国古代将建筑单体分解成台基、墙身、屋顶 的构筑方式，并发明了一系列的构造方式和用材型制，加强 建筑稳定性的同时也节省材料，而宫殿建筑群更是中古传统 建筑的最精髓的代表。 经过原始社会和奴隶社会的财富积累，以及春秋战国时 期建筑技术的发展和砖瓦材料的发明，形成秦汉夯土台基和 木构架相结合的“高台宫室”的建筑风格，唐将这一风格推 向更加雄伟和成熟；宋以后建筑体量明显变得精致小巧，并 制定一系列规范节省木材；辽金西夏时期建筑构件更加精简， 到元明清时期基本形制化。从汉唐时期斗拱粗壮的结构作用 到后来精致小巧的装饰作用的演变，就能够看出中国古代建 筑的发展历程。 在封建社会的长期摸索和发展中，中国古代建筑无论在 结构、施工，还是在空间艺术和传统文化的表达上，都留下 了宝贵的经验，迥异于西方粗犷雄伟的建筑风格，在世界建 筑发展史上，独树一帜。 2.近现代建筑工作者对传统建筑的探索 随着世界列强的入侵，殖民者在全国主要城市兴建了一 批殖民建筑，扩展了国人的眼界，也带来了国外先进的建筑 技术和方法，一些日美留学归来的建筑学者，开始在战后的 中国开始了建筑实践，在这种东西方文化的碰撞中，兴起了 一场在中国建筑史上被称为“传统复兴”的建筑运动。 传统复兴，大致分为三种设计模式：第一种是完全仿古 做法的“宫殿式” ；第二种是被视为折中做法的“混合式” ， 即功能按照现代的建筑平面布局，形式却采用传统的三段式； 第三种是以突出传统装饰符号为特征的设计形式。传统复兴 体现了当时的建筑师为传承中国传统文化所做的一次努力， 为后来的建筑师提供了宝贵的经验，并没有没有摆脱外在的 装饰符号主义，还是没有触及到中国最精髓的传统文化。 改革开放后，某些地方政府和设计师对国外流行的建筑 形式，不考虑是否与当地文化相冲突就直接采用。国家大剧 院、北京奥林匹克公园、 CCTV大楼、 广州歌剧院等越来越多 的新奇的建筑出现在中国时，外界很多人都说中国变成了世 界建筑的试验场。有些建筑的确在中国取得了成功，但有些 建筑却让整个城市和当地文化为此付出了高昂的代价。 3.现代建筑大师对传统建筑的探索 深受欧美影响的日本，在本土文化和外来文化的冲击下， 并没有丢掉传统，而是学习国外优秀的结构技术和施工管理 经验，探索出一条复合日本本土风俗和地理特点的建设道路， 并取得了巨大成就。 美籍华裔建筑大师贝聿铭说过， “我们不能每有新建筑 都往外看，中国建筑的根还在，还可以发芽。当然，光寻历 史的根还是不够的，还要现代化。有了好的根可以插枝，把 新的东西，能用的东西，接到老根上。