民间美术2剖析.pptxVIP

美在民间— 中国民间美术 重庆两江育才中学 卢维友 相关背景知识:民间美术——人民群众创作的、用以美化环境、丰富民间风俗是活动和日常生活中应用及流行的美术。民间美术贯穿于人民生活和精神世界的各个领域，直接反应劳动人民的思想感情和审美趣味，显示出他们的聪明智慧和艺术才能。中国民间美术特征——世代相沿，富有民族和乡土特色；与民俗活动有极为密切的关系，有精华也有封建迷信等方面的糟粕。⑴绘画：包括年画、壁画、漆画等。⑵雕塑：包括彩塑、木雕、面塑等。⑶玩具：包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具等。⑷染织刺绣：包括蜡染、刺绣等。⑸服饰：包括民族服装、绣花荷包、鞋垫等。⑹家具器皿：包括木器、竹器、漆器等。⑺戏具：包括木偶、皮影、面具等。⑻剪纸：包括窗花、刺绣花样等。⑼纸扎灯彩：包括各种花灯、风筝等。⑽编织：包括草编、竹编、等。⑾食品：面花面点造型、糖果造型等。1、中国民间美术分类 “民间剪纸”概念： 它是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。 它生存于劳动者深厚的生活土壤中，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。 剪 纸圆形花样、四面均齐团花 北方（粗犷豪放、造型简练，天真浑厚。） 南方 （精巧秀美，玲珑剔透。） 剪 纸 的 表 现 手 法1、阳刻剪纸（线条） 保留轮廓线，剪去轮廓线以外的部分2、阴刻剪纸（块面） 刻去轮廓线，保留轮廓线以外的部分3、阴阳结合： 虚实关系，阴刻和阳刻交叉 4、剪影： 通过物象外轮廓来表现形象 剪 纸阴 刻阳 刻剪 纸— 熏 样《老鼠嫁女》戏曲人物剪纸剪 纸 库淑兰（1920—2004年）：中国民间剪 纸艺术杰出的代表人物之一，中国民间 工艺美术大师，“剪花娘子”她被联合国科 教文组织授予“杰出中国民间艺术大师”称 号。库淑兰的作品，仍然保持了民间美 术不追随模拟自然形象，而以观念造型 的方式，形象稚拙而又鲜明，构图繁实 而又单纯明快，色彩对比强烈而又协调适度。她善于用各种形象拼贴组合起来烘托主要人物形象，整体感，节律感很强，使人透过这些浪漫的，乐观的，虚构的画面，便可看到作者纯真善良的心灵和惊人的艺术心智。 剪 纸侯长春曹殿祥《围嘴花样》 38厘米剪纸中有一类是刺绣底样，北方地区称为“花样子”使用刀具在粉连纸上刻成，内容有花鸟虫鱼各类题材，巧手绣制在枕头、鞋头、靴帮、肚兜等物品上。 课 堂 小 结 剪纸:是一种实用性强、表现力丰富、流行最广泛的民间艺术。她历史悠久，在我国有着深厚的传统基础，他体现了中华民族最基础的审美观念和生活情趣，具有鲜明的本土艺术特色。 剪纸是吉祥的艺术:我们中国人凡事喜欢图个吉利，传统剪纸将这些吉语表现得淋漓尽致，充分表达了人们对生活的追求，寄托了美好的情感。 “皮影”皮影又称“影子戏”，是中国很古老的戏种。皮影是对皮影戏和皮影戏人物（包括场面道具景物）制品的通用称谓。中国皮影艺术，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。皮影戏是让观众通过白色布幕，观看一种平面偶人表演的灯影来达到艺术效果的戏剧形式；而皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。皮 影清《三顾茅庐》徐竹初《木偶头》泥 塑泥塑的分类：1.供玩耍的玩偶2.作为室内陈列品的戏曲题材雕塑、肖像等。泥 塑宋 《泥孩儿》高16厘米1976年江苏镇江出土泥 塑《兔儿爷》起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。泥 塑泥人张作品《白蛇传》清内务府大臣庆宽为慈禧七十寿辰进贡的“巧捏泥人八匣”之一，原藏北京颐和园，上世纪五十年代转拨给天津博物馆。此作品高35厘米，为清代张长林所作。作品取材于神话故事，由杭州西湖畔的雷锋塔的来历引起的一段民间传说，最早见于《清平山堂话本·西湖三塔记》。内容取“断桥相会”的情节，小青锁眉怒目、白娘子爱恨交织的心情和许仙惊骇之态，构成了动人心弦的场面，耐人寻味。泥 塑（清）《大阿福》高24厘米 “年画”概念：年画就是过年时贴的画。特点：题材吉庆欢乐，色彩热烈、构图饱满，且适应屋内屋外张贴的环境。题材：以戏剧、神话、小说人物、美女、娃娃等题材居多。作用：既用以创造喜气洋洋的新年气氛，又借以祈求上天赐福，消除灾祸与不幸。年 画《莲生贵子》天津杨庆年画年 画《女士忙》 “蓝印花布”概念： 是