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高二历史必修三 选择题训练(提高篇)
1. 孔子兴办私学的作用是
A.儒学成为统治思想 B.打破官府垄断教育局面
C.促成百家争鸣的出现 D.“五经”成为教育的传统课程
2. “仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是
A.满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政
C.成为各国变法的理论依据 D.奠定“非攻”主张的思想基础
3. 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡
A.②④ B.①②④ C.①③ D.①②③
4. 南北朝时期,统治者宣扬佛教或大肆毁佛,其根本原因是
A.想要控制寺院的规模 B.不了解是否应该发展佛教艺术
C.对佛教教义理解抱对立态度 D.受统治需要的制约
5. 以民为本的思想自古有之。体现这一思想的有
①“政在得民” ②“民贵君轻” ③“存百姓” ④“为政之要,惟在得人”
A.①②③ B.①② C.②③④ D.①②③④
6.孔于思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是
①“仁者,爱人”②贵贱有“序” ③“己所不欲,勿施于人” ④“有教无类’
A.①② B.①③ C.①④ D.②④
7.西汉武帝时期,儒家思想开始成为封建社会的统治思想,主要是因为
A.道家“无为”思想不能解决现实问题
B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”
C.董仲舒提出了“罢黝百家,独尊儒术”的建议
D.儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
8. 在明清之际出现了反对君主专制的进步思想,根本原因是
A.知识分子具有忧国忧民思想 B.封建专制统治的残酷压迫
C.商品经济发展和资本主义萌芽 D.士大夫接受了西方民主思想
9.古代思想家孟子认为:使百姓有“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣”。对孟子的上述言论理解正确的是 ①这是对孔子的思想体系核心部分的继承和发展 ②他的这一主张有利于当时社会生产的发展,具有进步意义 ③客观反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望 ④站在平民的立场上提出了分给农民田宅的思想
A.①②③④ B.②③ C.①②③ D.①③
10. 下列观点与墨家思想相符合的是
A.爱人如己,崇尚和平 B.己所不欲,勿施于人
C.清心寡欲,顺应自然 D.善用权术,建立威权
11.现在我们提倡“以德治国”,春秋时期,孔子就是提出过“以德治民”的主张。这说明
A.不管时代怎样发展,我们所遵循的道德准则是一致的
B.对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承
C.对传统文化必须绝对地予以肯定或者否定
D.“德治”将要取代“法治”
12. 下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A.“夫天下之事,莫不有理” B.“父子君臣,天下之定理”
C.“穿衣吃饭,即是人伦物理” D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”
13.在战国时期,曾经显赫一时的法家后来衰败下去,主要是因为法家的理论? A.不利于确立中央集权? B.不利于缓和社会矛盾??? ? C.没有反映地主阶级利益? D.不借鉴古代统治方式
14.. 中国古代儒家思想的内涵随时间推移而不断丰富和发展,下列说法正确的有
①汉朝时,儒家思想经过改造,吸收了法家的思想主张
②汉武帝“独尊儒术”,主要是利用儒家“大一统”思想,以维护统一的封建中央集权
③朱熹对儒家思想的发展作出了贡献
④宋朝时,新儒家学已经吸收了佛教等外国文化的成分
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
15、(08年江苏历史)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是
A、重视道德的意义 B、肯定人的价值
C、强调知识的作用 D、推崇君主权威
16.(08山东文综)文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
A.求知是人类的本
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