《汉家寨》相关讲解.ppt

一.走进汉家寨 汉家寨是个什么样的地方 ？ 第一部分：走近汉家寨 所见： 所闻： 所感： 作用： 铁色戈壁 岩石 红石焦土 酷热干旱 不毛之地 单调的马蹄声 “我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳” 向读者传达了一种苍凉、空寂、荒芜、广袤、慷慨悲凉的情绪。 突出汉家寨生存环境的恶劣。 宁寂、恐怖、苍凉、茫然 探究问题： 文章第一部分突出表现了吐鲁番盆地戈壁荒漠的什么特点？这些内容与写汉家寨有何关系？ 这一部分极写了吐鲁番盆地戈壁荒漠的辽阔、苍凉、沉寂。 为下文写那一老一少作铺垫，交代人物的生存背景（形式），同时也反衬汉家寨人坚忍顽强的精神。（内容） 汉家寨生活着什么样的人？ 二.走进汉家寨 作用：突出汉家寨人坚守精神 第二部分：走进汉家寨 所见 景物： 几间破泥屋 （人烟稀少，贫穷） 巨大空茫的戈壁滩 （险恶荒凉） 人物 老汉、小女孩痴痴盯着我 （少有人来） 汉 服 老汉 “微微摇了一下头” （从没离开过故土） 女孩不眨眼地盯着我 （茫然，好奇） 穿一件破红花棉袄 （ 贫穷） 所思 汉家寨是汉人坚守一千多年的地方 在绝境中，人一定能找到一种生存下去的手段 如何认识这两个人物在文中的作用？ 如何认识这两个人物在文章中的意义？ 文章并非着意刻画两个人物形象 而是通过这两个年龄悬殊的人来表现汉民族的一种默默坚守精神 在如此恶劣的环境中，无言地继续前人的事业，以一种执着与环境抗衡，固守着先人的土地而决不放弃，并且代代相传。 这种精神是作者着意讴歌的 他们坚决守卫的是什么? 坚守在这里不光是一种坚忍、顽强，它还是对家园、故国、文化、信仰的执著保护、怀念、追求，不离不弃。 离开汉家寨时，作者的心情如何？你能找出文中的直接体现作者心情变化的词吗？ 三.离开汉家寨 当作者离开汉家寨，回归现代都市文明之后，汉家寨的坚守所给予他的影响是否还存在？ 国学大师王国维：一切景语皆情语。 作者笔下的汉家寨也应该是作者心灵的寄托，情感的替代；那么，文中哪些句子最能体现这种由景到情的转化呢？ 也是从那一日起,无论我走到哪里,都在不知不觉之间,坚守着什么. 我不知道那是什么，我只觉得它与汉家寨这地名天衣无缝。 那么作者在汉家寨身上寄托了什么情感呢?是否也在表达自己一种什么样的坚守呢? 文章写作背景和作者创作初衷 在当代中国文坛上，张承志是一个别具言说意味的独特存在，是文学界的“异端”、“另类”，更是思想界的斗士。长久以来，他对中国文坛和社会现状的道德批判，对人文精神的张扬护卫，对精神信仰的追求坚守，甚至在东西文明的冲突下激烈紧张的危机感，一直是文学界关注和争议颇多的作家。 1989年至1992年秋，张承志在日本和加拿大“漂泊”了两年。而这两年异国生活，不是观光访问也不是讲学研究，而是实实在在的生活，为生存而打工，或忙于写作或忙于餐馆洗碗。正是这种沉潜深入而不是浮光掠影式的生活，让他更为真切地感受到了“中国所面临的危险形势”，西方世界（包括日本）对第三世界国家的人（包括中国人）的文化偏见和歧视，中国所应面对的文化危机，这些进一步刺激强化了他的文化民族主义的认同观点。 而此时国内的人文环境正处在商业化世俗化的演进狂潮中，文化界也沉醉在这众神狂欢的“后庭花的合唱”中，张承志感到震怒“中国面临的危险形势，以及我在北京感到的中国文化可怕的堕落，这种形势，使我无法挣脱近乎暴怒的一种激动”。一种强烈的民族文化的危机感促使他写下了两本散文集:《荒芜英雄路》、《清洁的精神》。《汉家寨》就选自其中的《清洁的精神》。 作者所坚守的是什么？ 作者是在汉家寨找到了人生的答案，找到了心灵的寄托，因此作者所坚守的应该也是一种坚忍、顽强的精神，一种对家国、故园、文化、信仰的执著坚守，一种在任何困难面前也不低头的人生信念。 【主题归纳】 《汉家寨》用苍凉而又饱含情感的笔调勾勒出一幅汉家寨人在粗犷、荒凉、孤独无援的“绝地”中顽强“坚守”生活的画卷，展示了人类强大的生存毅力，那就是“坚守”。启示我们每一个人，我们的民族要发展强大，也需要“坚守”我们正确的方向，从内心深处生长人性的高洁与坚韧。 作者坚守的是知识分子的良心，纯洁的文学，自己的理想以及高洁的人格。作者是在汉家寨找到了人生的答案，找到了心灵的寄托，因此作者所坚守的应该也是一种坚忍、顽强的精神，一种对家国、故