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14.答司马谏议书; 王安石(1021-1086),字介甫,号半山,封荆国公,世称王荆公,卒谥文,又称王文公。宋抚州临川人。是北宋一位杰出的政治家,思想家,文学家。他从北宋熙宁二年开始进行了历史上赫赫有名的变法运动,史称“王安石变法”。
他22岁考中进士,踏入仕途,几近三十年地方官生涯,兴修水利,发展;威武雄壮的社会变革运动,史称“熙宁变法”。王安石因此被列宁称赞为“中国十一世纪的改革家”。;名 称; 王安石的新法推行了十几年,取得了一定成效。如农田水利法实施后,各地兴修水利工程1万多处,大量农田得到灌溉。政府收入有所增加。但是,由于用人不当,变法过程中出现了一些危险百姓的现象。新法触犯了大地主、大官僚的利益,遭到他们强烈的反对。宋神宗死后,1086年司马光出任宰相,新法几乎全部废除。;本文选自《临川先生文集》。
他是北宋著名的政治家,两次出任宰相,坚持推行变法,世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。
王安石又是著名的文学家,他是唐宋八大家之一,他在诗、词、散文等方面都有独特的成就,他主张为文应“有补于世”,“以适用为本”。(中国有“诗言志”传统)他的著作有《临川先生文集》、《王荆公诗文集》。;文体辨析; “书”在文言文标题中有两种意义。一种是名词,作书信、文件讲。如王安石的《答司马谏议书》、吴均的《与朱元思书》、林觉民的《与妻书》,或指信函,或指文件,都属于名词的范畴。另一种是动词,作书写、记载讲,如明人高启的《书博鸡者事》,就是 “ 记斗鸡玩赌者的故事 ” 的意思。 ;“答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职,所以,“答司马谏议书”不能理解为“回答司马光规劝的书信”,而要作“回复谏议大夫司马光的信”来理解。
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写作背景:
北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制???王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。;;; 某启,昨日蒙教,窃以为与君实 游处 相好之日久,而议事每不合,所操之术多异 故也。; 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。;虽欲强聒,终必不蒙 见 察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇 厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或 见恕也。;1;第一段:写自己与司马光分歧的实质和回信的缘由。; 盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以 见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。; 盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以 见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。;某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固 前知其如此也。;某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。;针对来信指责,王安石逐一加以驳斥。; 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?; 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?;盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。;盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度。度义而后动,是而不见可悔故也。;如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。;如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。;第二段:是回信的中心内容。针对来信强加给自己的“罪状”逐条加以驳斥,表现了王安石把革新运动进行到底的决心。;无由会晤,不任区区向往之至。;第三段:书信结束语。;总 结;1、本文是一篇书信体的驳论文,作者批驳了司马光的什么观点?;“盖儒者所争,尤在于名实”;3、作者重点批驳对方的什么观点?这样批驳有什么好处?;4、从文中看,王安石为什么要进行这场变法?; 5、实施变法
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