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浅析全息医学理论在小 儿推拿临床中的应用 全息(Holography)一词，最早始于 物理学，是全部信息的简称。1948年， 物理学家盖柏(D·Gabor)和罗杰斯发明 了激光照相术，通过这种摄影术得到的 图象如果在一定程度上被破坏，每一小 的碎片上，仍能重现整体的原像，只是 比例的缩小。 从信息论角度看，小碎片上包含的 图像的信息，与原图像包含的信息相同。 这样，就得出了部分是整体的缩影、 部分包含着整体的全部信息的结论。 将全息概念推而广之，则可描述为 事物之间包含的信息相同或信息相似 程度较大，这就是全息。事物的每部 分都包含着其他部分，同时又被其他部 分包含。 20世纪80年代，随着全息一词从 经典物理学引入人体科学，相继诞生了 《全息生物学》和 《宇宙全息统一论》 等新兴的交叉性学科。这些新兴的全息 理论的诞生，引起了学术界特别是医学 界的广泛关注，并很快地应用到许多学 科之中，对哲学、医学、人体科学等许 多学科产生了深刻的影响。 全息诊疗学是以全息理论为基础，研究其在 疾病诊断、治疗中的应用的学问。它研究的内容 是不同的全息元之间，全息元与整体之间，在时 间及空间上的生理和病理的信息传递，信息感应 等关系，以及这些关系在疾病的诊断、治疗中的 应用。这是一门新兴的医学分支科学，研究的对 象是各级全息元诊疗系统，如耳全息元诊疗系统、 第二掌骨侧全息诊疗系统等。 古 希 腊 最 著 名 的 学 者 亚 里 士 多 德 发 现 了 动 物 体 表 的 被 毛、 斑 纹 在 各 节 肢 和 躯 干 的 全 息 关 系。 他 指 出：“ 尾 巴 上 的 被 毛 的 厚 薄 或 希 密 与 躯 体 上 被 毛 的 情 况 相 符”， “在 世 界 上 至 今 未 发 现 过 具 有 两 角 的 奇 蹄 动 物。”“ 动 物 在 微 小 器 官 上 的 一 些 改 变 会 引 起 其 它 全 身 生 理 的 重 大 改 变”。 希波克拉底将亚里士多德关于生物相关变异 的 观 点移植于人体上。他指 出： “如果有人 即使在 身体很小部分 引起损害，全身都感到痛苦，其所 以如此，是 因为在身体 的最大部分 中所存在 的， 也 同样存在于最小部分 中， 这个最小部分本身 具有一切部分，而这些部分是相关联系着 的，能 把一些变化传播给所有的部分。”  从历史唯物主义的观点来看，医学全息思想并非今 日才有，古代早已有之。国外医学家对全息医学的认识， 远在公元前5至公元前4世纪，现代医学的鼻祖希波克拉 底就找出了与人体全息律近乎完全相同的观点：“在身 体的最大部分中所存在的也同样存在于最小部分中，这 个最小部分本身具有一切部分，而这些部分是相互关系 的，能把一切变化传给其他部分”。 希波克拉底有一句名言：“有什么样的眼睛就有什 么样的身体”。 在 《旧约》中记载：“一个手足骨折的人，一个驼 背或矮小的人，他的眼内有斑点，不可能向神烧化、奉 献祭品，因为他有躯体的缺陷”。 中国的先贤们也早在2000年前就注意到 了局部与整体的关系。中国传统医学经典著 作 《内经》中，在全息思想和整体原则的指 导下，论述了阴阳学说、脏腑学说、经络学 说，阐明了人体脏腑之间、脏腑与体表之间、 局部与整体之间经及人体与环境之间在生理、 病理、诊断及治疗诸方面的全息对应关系。 “小儿百脉汇于双掌” “火柴医生”周而晋 山西运城小儿推拿学校校长孙德仁教授 孙德仁教授小儿推拿经验穴 孙德仁教授小儿推拿经验穴 孙德仁教授小儿推拿经验穴 谢谢聆听！