【青海省西宁市第二十一中学】2018届高三9月月考历史试卷(附答案与解析).pdf

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青海省西宁市第二十一中学2018届高三9月月考历史试卷 一、选择题 1. 孔子主张“克己复礼” “为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为 “胜”,“己”指的是 “身之私欲”。这种解释( ) A.将人性置于天理之上 B.以满足个人欲望为 目标 C.完全曲解孔子的本意 D.与孔子本意不完全一致 2. 礼源于原始初民对自然万物的崇拜和 活禁忌!夏商时期发展较完备,“礼,履也,所以事神而致福也”; 周公 “因于殷礼,所损差”,创立周礼,作为治理国家的基本框架。这反映出( ) A.礼是民俗的概括和反映 B.王位纷争得到制度性解决 C.宗教性文化向伦理性文化转变 D.社会体系和组织原则的确立 3. 王莽建立新朝取代西汉,仅遭到朝野人士的零星反对;东汉末年既有割据一方的豪强,更有权势滔天的 权臣,却大都不敢称帝。东汉末年这一现象出现的原因是( ) A.权臣豪强对中央集权的畏惧 B.当时社会对君权神授的尊崇 C.儒学忠君思想进一步强化 D.儒家“经世致用”思想的恢复 4. 明代小说《西游记》中的孙悟空,向往天不收。地不管的 活,对头上的紧箍儿耿耿于怀,成佛后首 先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现( ) A.追求民主自由,反对君主专制的思想 B.注重气节,自我节制,奋发向上的思想 C.追求个性自由,反对纲常礼教的思想 D.追求金钱,海外冒险的拜金主义思想 5. 某高校教师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的论文。下列材料可用作该论文论据的是( ) ① 《红楼梦》 :“我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。” ② 《西游记》 :“皇帝轮流做,……只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了。” ③ 《三国演义》 :“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!” ④ 《聊斋志异》 :“(女)儿已委身乔郎矣,更无归理。如有变动,但仍一死! A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 6. 王国维在《宋元戏剧史序》中说:“一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲, 皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”此话的主要含义是( ) A.赞美宋元文学的辉煌成就 B.强调文学具有很强的时代性 C.指出各个朝代的文学成就 D.哀叹古代文学时间的短暂 7. 理学是以儒家礼法。伦理思想为内核,吸纳佛。道思辨哲学。宇宙 成。万物化 等理论及精神修养方 法,而最终形成的一种既有精巧的思辨形态,又有极为现实的纲常伦理内容的哲学体系。这表明理学( ) A.以弘扬纲常伦理和倡导个性解放为本 B.源于汉代儒学的天命思想 C.融合佛道思想凸显其逻辑性和道德性 D.成为宋明时期的儒学主流 8. 顾炎武在《与施愚山书》中说:“今之所谓理学……不取之五经’而但资(宋明)之语录……又曰: 《论语》,圣人之语录也。舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。”据此判断顾炎武主张( ) A,不可尽信圣人之言 B.坚守理学教诲 C.儒学最终形成于宋代 D.发扬孔孟之道 9.董仲舒的“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张,理论前提是“君王受命于天”。其思想主张 ( ) A.是当时社会民本思想的体现 B.体现天人合一的理念 C.为加强君主专制提供理论依据 D.得到广大人民的拥护 10. “物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治 而后天下平。”下列各项中,最接近这一说法的是( ) A.其身正,不

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