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第四章 外国动画艺术第六节 捷克和斯洛伐克动画艺术;国家简介;呈长方形,长与宽之比为3∶2。由蓝、白、红三色组成。左侧为蓝色等腰三角形。右侧是两个相等的梯形,上白下红。蓝、白、红三色是斯拉夫民族喜欢的传统颜色。捷克人的故乡是古老的波希米亚王国,这个王国把红、白两色作为国色,其中白色代表神圣和纯洁,象征着人民对和平与光明的追求;红色象征勇敢和不畏困难的精神,象征人民为国家的独立解放和繁荣富强而奉献的鲜血与取得的胜利。蓝色来自原来的摩拉维亚和斯洛伐克省徽???的颜色。 ;分大小两种。大国徽为方形盾徽,盾面分四部分:左上方和右下方为红地上白色的双尾狮,狮子头戴金冠,爪为金黄色,前爪腾起,代表波希米亚;右上方为蓝地上红白色相间的鹰,代表摩拉维亚;左下方为黄地上头戴金冠的黑鹰,爪为红色,胸前绘有白色月牙,十字形和三叶形饰物分别位于月牙中央和两端,代表西里西亚。捷克包括历史上的波西米亚、摩拉维亚和西里西亚地区,这枚盾徽形象地揭示了捷克的历史渊源。小国徽为盾形,盾面为红色,上有一头戴金冠、爪为金黄色、前爪腾起的双尾狮。 ;捷克动画概述;动画学派;捷克动画代表人物;吉力.透恩卡与苏俄的拉迪斯洛夫.史塔列维奇号称是偶动画史上的两位先驱。
台湾国际动画影展,很荣幸地在2004年与2005年,先后举办了两位偶动画大师的经典动画回顾单元。
吉力.透恩卡于1912年2月24日出生在皮耳森(Pilsen),父亲职业为工匠师傅,母亲则以裁缝业辅助家计,对他个人日后建构偶的骨架,与衣服制作,算得上有著耳濡目染的间接帮助。初中时代的美术老师约瑟夫.舒库巴,则是直接影响他踏上艺术创作的关键人物。他的老师除了在学校教学之外,本身也是一位操纵戏偶的师傅。吉力.唐卡一开始充当约瑟夫.舒库巴戏偶操纵的助手,逐渐地也学成了一手雕刻木偶的好技艺。
二次大战之后,吉力.透恩卡和卡尔.齐曼等其他捷克动画大师,将布拉格原有的电影片厂重新命名为Bratriv Triku ,开始为捷克的电影与动画打拼。1946年起,由吉力.唐卡出任该片厂厂长,从此积极生产出无数的动画影片。;作品《捷克年》1947;吉力唐卡 作品《草原之歌》 1949;吉里.透恩卡1946年的短片《弹簧人大战纳粹》时,赫然发现大师在片中讽刺了一把当年纳粹军中盛行的同性恋现象。;作品特色——巴洛克风格;吉里透恩卡其他作品;作品《好兵帅克》1954-1955;吉力唐卡《手》1965;;《手》;《手》是吉力.唐卡在世的最后遗作,故事刻划一位小木偶艺术家,被巨手胁迫为其雕刻造像的悲剧,是一则纯熟精湛的政治动画寓言。巨手由真人的手穿戴各式手套拍摄演出,而不同的手套(白手套、皮手套、蕾丝手套),则各自代表著不同的威胁与利诱(招降、胁迫、色诱)。本片无论就动画演出上(真人的手v.s.小木偶),或者内容意涵上,吉力.唐卡都做了相当大的突破,是吉力.唐卡作品中超越时代,最具现代创作自觉意识的动画作品。
;动画片《手》。小陶匠对美好生活的向往虽然一再被这只大手粗暴的打断,可他还是坚持着自己的理想,一遍遍地修补着他的花盆。大手在遭到一连串的拒绝之后,一改以往的强行粗暴,变成了一只戴着针织手套涂着红指甲的手。它想要引诱陶匠。从右侧打过来的红光让人感到不安,而音乐更强化了这种情绪。可是面对依然不加理会的小陶匠,大手终于又失去了理智,它毫不留情地把小陶匠套在了绳套里,象操纵木偶一样,小陶匠又失去了自由。小陶匠流泪的表情特写和蜡烛燃烧的特写镜头剪接在一起,一下子就把人物的内心活动表现出来了。小陶匠被关在笼子里,不得不按大手的旨意雕琢这只手。这时的背景处理与本片开头的蓝色背景是一致的。片子开头的蓝色象征了自由,而这里的蓝色却象征着失去自由。小陶匠终于逃回了家,他封锁门窗,想要保留一份属于自己的净土。他特意把花盆放在了壁柜上面,希望它能免遭侵害。没想到小陶匠在钉壁柜门的时候,他一直爱如珍宝的花盆掉下来把他砸死了,带着对未来美好的幻觉,小陶匠离开了这个世界。动画片《手》只有一个简单的人物形象和一个相对封闭的故事环境,它虽然没有过于复杂的故事情节,却内涵丰富、主题深刻。它的制作手法相当娴熟,镜头运用与蒙太奇剪接,干净利落。另外,音乐和客观音效富有神韵的灵活应用,也为我们提供了精彩的视听感受。
在影片的结尾,小陶匠的坟墓在黄色背景中逐渐缩小。黄色背景与片头的蓝色背景相呼应,再一次加深了影片的内涵。;动画工作室负责人:爱德华霍夫曼 ;杨·史云梅耶(JanSvankmajer)
——捷克超现实主义动画导演。
;代表作品《莱昂纳多的日记》;动画小组——哥特瓦尔德工作室;小组成员:海尔密纳·梯尔洛瓦 卡雷尔齐曼 布莱蒂斯拉夫波亚尔 ;齐
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