弟子规拼音版全文+注解.pdf

《弟子规》白话解 弟子即是学生，不仅仅指儿童，扩大讲，凡欲学古圣先贤文 化的人，都可称之为其弟子。规即是规范。弟子规即是教导学生 为人处世的规范。 中国人的远祖（4500年前）怎样教导他的后裔（代前言） 中国有五前年悠久的历史。中华民族能维系几千年，而未被 世界淘汰，无疑是其传统文化教育产生的巨大力量。古人早在《礼 记》中就有 辟的见解：“建国君民，教学为先。” 可惜的是，百多年来，由于种种原因，中国传统文化教育遭 到了史无前例的破坏，亟需靠我们在中华大地上恢复挽救。因为， 经过几千年的社会实践，证明优秀的传统文化教育，确实是维系 社会安定、和平的强大力量，是国家繁荣兴盛的基础。 在物质文明的今天,古老的东西并不意味着过时。因为智慧、 真理是永恒的，历久弥新的。就像太阳，虽是古老，但每天常新, 她不仅赋予人类生命，又带来光明和希望。古圣先贤的教育，就 像和煦的阳光，普照寰宇，带来人类幸福，美满。 中国传统的圣贤教育，可以追溯到4500年前，代代相传。 在汉武帝时代，正式将儒家学说确立为教育政策。这个教学政策 一直保持到近二十世纪前后，中国沦为半殖民地半封建社会，逐 渐被废除掉。这一直占主导地位、美好的传统教育，究竟教我们 什么呢？ 教我们的是： 认识超越时空的大自然运行法则，此之谓道。 教导人类如何顺从大自然的法则，不违越地做人，此之谓德。 人与人之间，不论贫富贵贱都会 自然产生五种关系： 父子一一父慈子孝。 君臣一一领导与被领导之间，君使臣以礼，臣侍君以忠。 夫妇一一男女有别，男主外，女治内，夫妻能各尽本分。 兄弟一一长幼有序，兄弟姐妹和睦友爱。 朋友 人与人间交往，守信用，讲道义。 这是人伦大道。人一生都离不开这五种关系。我们要明白， 顺此五伦之道是做人的根基。如果违背了五伦的自然关系，人就 难以立身处世，家庭不和；社会秩序混乱、道德沦丧；国家失去 了安定兴盛的人道根本。 这五种关系正常运转的自然法则，是永恒不变的，是每个人 都应该明了的安身立命之学，也是维系社会安定常态的世间大学 问。 中国传统教育总纲是以五伦课题为中心，让我们细细地去领 悟其中的真实智慧，并将此融会贯通，应用于教学实践，让中国 传统文化教育，在寻求社会安定，以德治国的当今时代，重绽光 芒。 中国人的远祖（4500年前）是怎样教导他的后裔总纲 五教一一父子有亲；君臣有义；夫妇有别；长幼有序；朋友 有信O 学之序有五——博学；审问；慎思（所以穷理也）；明辨； 笃行（修身，处事，接物）。 笃行一一修身（言忠信；行笃敬；惩忿；窒欲；迁善、改过） （诚实，敬礼 不瞋，不贪，不痴）；处事 （正其谊，不谋其利; 明其道，不计其功。以道义为原则，为依准；不为私利，不图 己功。只问是否合乎道义，不问是否利己，亦不求有功）；接物 （己所不欲，勿施于人；行有不得，反求诸己） 学用弟子规的重要性 弟子规是我们身边的学问，是学习古圣先贤文化教育为人处 世的根基。光会念、会背不管用，要能做到，每一句都要落实， 坚持一生一世；学弟子规就像我们盖一栋大楼，这是楼的架构、 钢架！学一切经论是房屋里的装饰陈设。所以学习弟子规要真正 相信他的重要，深入理解实实在在去做，不光做表面，大楼构架 才能坚固，久垂后世；儒家所讲的大道理就在弟子规里。 di zT gu 弟子规 zdng xu 【总叙】 dlzTguT, sheng ren xun, shou xido tl, cl jin xln, 弟子规，圣 人训，首孝悌，次谨信, Fan ai zhdng, er qTn ren, you yu 11, ze xue wen0 泛爱众， 而亲仁, 有余力, 则学文。 ru ze xiao 【入则孝】 fu mu hu, y i ng wu huan, fu mu mi ng, xfng wu I an, 父 母 呼，应 勿 缓，父 母命，行 勿 懒， fu mu j i ao, xu j ing tT