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《菜根谭》30句经典名言,句句真谛,让你看透世间浮华
《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。它博大精深,妙处难以言传。其文字简炼明隽,更是叫人含咀无穷,它亦骈亦散,融经铸史,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
1、栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。---一个能够坚守道德水准的人,也许会寂寞一时;一个依附权贵的人,却会有永远的孤独。
2、君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。---一个坚守道德准则的君子,与其过于精明圆滑,不如朴实笃厚;与其谨小慎微曲意迎合,不如坦荡大度。
3、君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。---有道德有修养的君子,他的思想行为应该像青天白日一样光明磊落,没有什么需要隐藏的阴暗行为;而他的才情和能力应该像珍贵的珠宝一样不浅浮外露,从不轻易地向人炫耀。
4、势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。---面对世上纷纷扰扰地追逐名利的恶行,不去接近是志向高洁,然而接近了却不受污染则更为品质高尚;面对计谋权术这样的奸滑手段,不知道它的人固然是高尚的,而知道了却不去用这种手段者则无疑更为高尚可贵。
5、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。---耳中能够经常听到一些不顺耳的话,心里常常遇到一些不顺心的事,这样才是修身养性提高道行的磨砺方法。
6、醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。---烈酒、肥肉、辛辣、甘甜并不是真正的美味,真正的美味是清淡平和;行为举止奇特卓越的人不是真正德行完美的人,真正德行完美的人,其行为举止和普通人一样。
7、恩里由来生害,故快意时,须早回首;败后或反成功,故拂心处,莫便放手。---在得到恩惠时往往会招来祸害,所以在得心快意的时候要想到早点回头;在遇到失败挫折时或许反有助于成功,所以在不如意的时候不要轻易放弃追求。
8、藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。---能够忍受得了粗茶淡饭的人,大多具有冰清玉洁的高尚情操;追求锦衣玉食的人,多甘受奴颜婢膝的屈辱。
9、面前的田地,要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽,要流得久,使人有不匮之思。--待人处事要心胸开阔,与人为善,使人不会有不平的怨恨;死后留下的福泽,要能够流传得长久,才会赢得后人无穷的怀念。
10、径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。---在经过狭窄的道路时,要留一步让别人走得过去;在享受甘美的滋味时,要分一些给别人品尝。十四、脱俗成名 减欲人圣
11、作人无甚高远事业,摆脱得俗情,便入名流;为学无甚增益功夫,减除得物累,便超圣境。---做人并不一定需要成就什么了不起的事业,能够摆脱得世俗的功名利禄,就可跻身于名流;做学问没有什么特别的好办法,能够去掉名利的束缚,便进入了圣贤的境界。
12、宠利毋居人前,德业毋居人后,受享毋逾分外,修为毋减分中。---获得名利的事情不要抢在别人前面去争取,积德修身的事情不要落在别人后面,对于应得的东西要谨守本分,修身养性则不要放弃自己应该遵守的标准。
13、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。---为人处世能够做到忍让是很高明的方法,因为退让一步往往是更好地进步的阶梯;对待他人宽容大度就是有福之人,因为在便利别人的同时也为方便自己奠定了基础。
14、盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪过,当不得一个悔字。---一个人即使立下了举世无双的汗马功劳,如果他恃功自傲自以为是的话,他的功劳很快就会消失殆尽;一个人即使犯下了滔天大罪,却能够浪子回头改邪归正的话,那么他的罪过也会被他的悔悟所洗净。
15、完名美节,不宜独任,分些与人,可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己,可以韬光养德。---完美的名声和高尚的节操,不应该自己独自拥有,与大家共同分享这些名节,可以避免发生祸害之事而保全自己;令人耻辱的事情和不利于自己的名声,不应该全部推到别人身上,自己主动承担几分责任,才能够做到收敛光芒修养品德。
16、供人之恶,毋太严,要思其堪受;教人以善,毋过高,当使其可从。---批评别人的过错不要太严厉,要顾及到别人是否能够承受;教人家做善事,也不要要求过高,要考虑对方是否能够做到,不要使其感到太困难。
17、粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风;腐草无光,化为萤而耀采于夏月。---在粪土中生活的幼虫是最为骯脏的东西,可是它一旦蜕变成蝉后,却在秋风中吸饮洁净的露水;腐败的草堆本身不会发出光彩,可是它孕育出的萤火虫却在夏夜里闪耀出点点萤光。
18、居轩冕之中,不可无山林的气味;处
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