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强国必须强民族的基础认识 　　人类的一切活动都是以一定的认识进行的，人类的一切认识本质上都是对自然的认识，人类认识从科学、哲学两个方面逻辑性地展开，哲学包括了以物质为基础的唯物主义哲学和以人为编造的假设和猜想为基础的唯心主义哲学。科学研究实际上也分成了唯物主义性质的实验科学与唯心主义性质的理论科学。 　　人们信奉的科学研究成果的性质往往是决定唯物主义哲学发展的基础，因为唯物主义的哲学是以物质为基础的对人类认识和改造自然的历史经验和教训的总结，最典型的是是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义哲学理论，这是截止目前对自然（包括社会）的认识最为有效的哲学。但是马克思主义哲学实际上也算不得真正意义上的唯物主义，因为马克思主义哲学在对物质的认识中实实在在地犯了与其他哲学同样性质的错误，背离了自身建立的基础——物质，马克思主义的哲学本质是上以物质产生的一种普遍现象——运动来解释自然的其他现象（包括自然现象和社会现象）。这也给科学研究提供了同样的指导方向，这就是说现代的科学研究与哲学研究都无一例外地以一些现象来解释其他的现象。物质能够产生的现象无穷无尽，而人类目前所能感知和认识的现象可以说非常局限，用现象来解释现象所能产生的效力必然也会非常局限。局限的认识必然会有大量根本就没法解释的其他现象，一部分急功近利的人必然也无法忍耐长期无法确认一些自然现象产生的根本原因的境况，必然就会编造一些人为假设和猜想出来的东西对其他人进行敷衍而掩盖自身实质上的无知，现代科学研究与神学迷信殊途同归就很难避免了。 　　哲学研究往往也直接或间接地左右着政治、军事、科技、文化、教育的导向，因此哲学的基础是否牢固就显然非一般的重要，对物质的正确认识决定了哲学的基础是否牢固，对物质能不能正确认识决定于科学研究。科学研究上的纷繁复杂的分类实际上已经让哲学研究进行总结产生了错觉，就连现代的马克思主义哲学也无法从人类认识自然的历史（也是科学实践的历史）经验和教训中有效地总结出物质的基本属性，一直以“运动”这一物质产生的普遍现象来作为物质的客观实在性，“运动是绝对的”贯穿着马克思主义哲学。 　　什么是属性？顾名思义：属是专属，性是特征。事物的属性是指相关事物专属的特征，而不是专属的现象。如果我们没有搞清楚现象产生的本质原因必然会将一些似是而非的现象直接当成“属性”。这里我们还必须明确一下“基本属性”这个概念，所谓基本属性是相关事物永远无法摆脱的属性。本质上基本属性与属性并没有什么区别，但是人类目前将一些现象也当成了“属性”，因此才会有“基本属性”这个概念的产生。显然事物一般属性在人们的意识中就是可以改变的以物质为基础产生的各种物理现象。 　　明确了人类认识自然建立的属性和基本属性这两个概念后，我们并不难发现现代的马克思主义哲学并没有能够摆脱用物理现象来当物质基本属性的认识方法。那么，物质的基本属性到底是什么呢？实际上我已经用了多篇文章来证明、说明了：物质的基本属性是相互作用，简单地说就是排斥或吸引。详细描述就是：物质间具有不排斥必吸引，不吸引必排斥的固有特性，所谓中性只是人类的有限感知能力所创造出来的“概念”。这是物质结合成物体的基础条件，也是物质或物体运动状态改变的基本条件，更是一切自然现象产生的基础条件。无论什么样的对自然的感知工具或改造工具都无法摆脱要利用物质这一基本属性来达成相关的目的。现代的任何针对自然的工具同样没有任何例外。 　　可是现代的科学理论、哲学都无一例外地将物质的基本属性——相互作用闲置一旁，根本就没有任何哲学或科学理论认真研究过物质的基本属性应该是什么的问题，导致今天的现代哲学、科学理论不受人待见显然是必然性的，而非偶然。高等学府、重要的科教机关宣扬神学、迷信显然也并非偶然，而是必然。如果我们还不能清醒地认识到这个严重的问题，事态将变得更加严重，特别是教育关系后代认识的问题，后代认识是关系国家和民族大计问题，民族复兴没有正确的认识是非常危险的，颠覆敌对势力的正确认识是远比目前任何人类的武器都更具有毁灭性的。让敌人无知可以不费一枪一弹，更不费一兵一卒。 　　对自然的正确认知是建立一个国家和民族教育的基础，是建立哲学的基础、是指导科学研究的基础，同时也是关系一个国家和民族政治、经济、文化、军事发展的基础，简单地说对自然的正确认识是决定一个国家或民族兴衰的基础，对自然的正确认知程度决定一个国家或民族的兴衰程度。因此，强国必须强认识，强化民族对自然的正确认识才能实现真正意义上的强国。对自然有正确认识的强国绝对不会有任何称霸的行为，而会主动承担起带动全人类共同发展的义务最终让全人类向地球以外有效发展。