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本章目录第一节 中国古代建筑文化概述一、传统思想在中国古代建筑中的体现⑴敬天祀祖:祭天、祭祖、祭社稷被认为是最重大的祭祀活动,故历代封建帝王建起了祭天、祭祖、祭社稷的坛庙建筑。⑵皇权至上:皇宫是皇权的象征,因此在皇宫的设计上,充分体现出皇权至上的思想。北京明清故宫是我国现存最大、最完整的宫殿建筑群,最大限度体现了皇权至上的思想。⑶以中为尊:建筑群的主体建筑都建在中轴线上,次要建筑建于中轴线两侧。中轴线成为我国古建筑群神权和皇权的凝固线。⑷阴阳五行:中国古代建筑的空间布局深受阴阳五行的影响,如北京城和明清故宫的设计思想就极其鲜明地体现了这一思想:因天为阳,地为阴,南为阳,北为阴,故天坛必在南方,地坛必在北方。第一节 中国古代建筑文化概述二、古代建筑的基本特征1.巧妙而科学的木构架结构三种形式知识点抬梁式在立柱上架梁,梁上安短柱,柱上又抬梁特点:使建筑物面阔和进深加大用于:宫殿、坛庙、寺观、王府、宅地等大型豪华建筑穿斗式用穿枋把、柱子穿通接斗而成特点:便于施工,最能抗震用于:南方民居和较小的殿堂楼阁建筑物井干式用圆木或方木四边交叉堆叠成“井”字形特点:结构简单用于:现除山区林地外,已很少使用和见到第一节 中国古代建筑文化概述二、古代建筑的基本特征1.巧妙而科学的木构架结构第一节 中国古代建筑文化概述二、古代建筑的基本特征1.巧妙而科学的木构架结构 第一节 中国古代建筑文化概述二、古代建筑的基本特征1.巧妙而科学的木构架结构井干式木结构第一节 中国古代建筑文化概述二、古代建筑的基本特征2.庭院式的组群布局平面布局特点:以“间”为单位构成单体建筑,再以单体建筑组成庭院,进而以庭院为单位组成各式组群布局形式有严格的方向性:常为南北向庭院与组群布局:一般采用对称方式,以纵轴线为主,横轴线为辅3.丰富多彩的艺术形象功能、结构、艺术统一第一节 中国古代建筑文化概述二、古代建筑的基本特征院式的组群布局与丰富多彩的艺术形象第一节 中国古代建筑文化概述三、古代建筑的等级1.屋顶——⑴庑殿顶 屋面四坡五脊,分为:单檐和重檐,重檐庑殿顶规格最高,如故宫太和殿。第一节 中国古代建筑文化概述三、古代建筑的等级1.屋顶——⑵歇山顶 又称九脊顶,由一条正脊、四条垂脊、四条戗脊组成。分为:单檐和重檐,重檐歇山顶等级仅次于重檐庑殿顶,多用于规格很高的殿堂,如故宫保和殿、天安门等。第一节 中国古代建筑文化概述三、古代建筑的等级1.屋顶——⑶攒尖顶 平面为圆形或多边形,屋面在顶部交会于一点,形成锥形,一般亭、阁、塔常用此式屋顶。分为:单檐、重檐。第一节 中国古代建筑文化概述三、古代建筑的等级1.屋顶——⑷悬山顶 又称挑山顶,有五脊二坡,屋檐悬伸出山墙之外,并由下面伸出的桁(檁)等承托。第一节 中国古代建筑文化概述三、古代建筑的等级1.屋顶——⑸硬山顶 有五脊二坡,房屋的两面山墙或与屋面齐平或高出屋面。高出的山墙称风火山墙,其主要作用是防止火灾发生时火势顺房蔓延。常用于我国民间居住建筑中,硬山顶建筑等级最低,低于庑殿顶、歇山顶、悬山顶。第一节 中国古代建筑文化概述三、古代建筑的等级1.屋顶——⑹卷棚顶 整体外貌与硬山、悬山一样,唯一的区别是没有明显的正脊。屋面前后坡相交处呈弧形曲面。园林中居多;宫殿建筑群中,太监、佣人等居住的边房,多为此顶。第一节 中国古代建筑文化概述三、古代建筑的等级2.面阔、进深面阔:一间的宽度叫面阔,若干间加起来的宽度叫通面阔进深:建筑物侧面间的深度叫进深,若干间加总的深度叫通进深“九五”:面阔九间,进深五间,象征帝王之尊第一节 中国古代建筑文化概述三、古代建筑的等级3.台基概念:一种高出地面的台子,是建筑物的底座,用以承托建筑物作用:防潮、防霉等级:根据材料(汉白玉、普通石头、土)、层数(三层、二层、一层)、结构(须弥座、普通座)的不同来区分等级。材料越好、层数越高的台基级别越高;须弥座台基级别高于普通座台基。第一节 中国古代建筑文化概述三、古代建筑的等级4.柱色:金色级别最高,其次红色,再次黑色5.门色:皇宫正殿门为红色,一品至三品官员府第门为红色,四品以下官员府第门为黑色第一节 中国古代建筑文化概述三、古代建筑的等级6.彩画位置:多出现于梁枋、斗拱、天花、藻井等构件上,原为防潮、防腐、防蛀功能,后来突出其装饰性。级别:由高到低为和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画和玺彩画:仅用于宫殿和坛庙的主殿、堂、门处,大量运用龙、凤图案,间补以花卉图案,大多以蓝绿为底色。旋子彩画:用于官衙、庙宇的主殿和宫殿坛庙的次殿,以花卉图案为主,图案色彩蓝绿金、白、黑色。苏式彩画:用于住宅、园林建筑的室内,画面图案为山水、人物故事、花鸟鱼虫,是从江南的包袱彩画演变而来的。第一节 中国古代建筑文化概述三、古代建筑的等级6.彩画第二节 宫
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