高考作文写作：湖南省炎德大联考•雅礼中学2020届高三月考作文导写（附范文及精彩点评）.docx

高考作文写作：湖南省炎德大联考?雅礼中学2020届高三月考作文导写 （附范文及精彩点评） 文题呈现 【题目源自：湖南省炎德大联考·雅礼中学2020届高三月考6作文题，谨致谢忱！】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 大疫之时，很多标语引发了网民的关注和热议。 乡间标语： 口罩还是呼吸机，您老看着二选一。 老实在家防感染，丈人来了也得撵。 街头标语： 武汉人，不服输，疫情面前不低头。 你加油，我加油，战胜病毒有盼头。 众志成城齐努力，誓把病毒全抗击。 日本援华物资标语： 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。（盛唐?王昌龄） 山川异域，日月同天。（盛唐?日本大臣赠中国僧人语） 岂曰无衣，与子同袍。（先秦《诗经?无衣》） 这些语言承自先民，馈自邻邦，萌于热土，其中蕴含着人们的情感和智慧，给与大疫抗争的中国人以鼓舞和力量。乡间百姓富有生活气息的标语和日本人对传统中国诗文的运用，更给我们对于如何传承、创造和运用民族语言带来诸多思考。请你选择一个角度，就此谈谈你的感触和思考。自拟标题，不少于800字。 写作指导 首先，明确作文类型。 这是一篇任务驱动型作文，以完成任务为要。题干部分“……更给我们对于如何传承、创造和运用民族语言带来诸多思考。请你选择一个角度，就此谈谈你的感触和思考”已经明确了写作任务。 其次，写作要求剖析。 ①明确写作对象，抓准概念。核心概念是“民族语言”，不宜扩大或缩小概念，将对象置换成中华文化、传统文化、中华诗词、中国汉字都是不准确的。“民族语言”是一个民族的人们在生产、生活中彼此交流思想感情、交往联系时所使用使用的语言。简单点说，就是传统的、本土的语言，不能抛弃“民族”这个限定，泛谈人类所有的语言。当然，由民族语言出发，有充分阐述，再关联到文化层面，也未尝不可。 ②审读题干要求，界定范围。“请你选择一个角度谈谈你的感触和思考”，就是要求考生从“传承、创造和运用”（或者从三类标语）中，选择一个角度展开作文，不宜每个角度都写一个版块，面面俱到。但如果能抓住其中一个角度，以某一点为侧重点，带动其他两个点，将另外二者融入其中也是符合要求的。只是要注意写作中心一定要突出，主题一定要集中。 比如我们从“运用”民族语言这个角度，可以写运用民族语言能够带动民族语言的传承和创新，但是中心词和主题一定要在“运用”上。再比如说我们也可以从“创造”民族语言的角度，谈在“运用”民族语言中进行“创造”，用“创造”的方式进行“传承”等等。无论何种选择，大家一定要明确的是，其他两个关键词，只是为文章主体关键词服务的，不能喧宾夺主。 再次，行文构思指导。 对于这个类型的作文，我们以前讲过可以从“是什么”“为什么”“怎么办”三个方面进行思考和切入，但在实际作文中要学会选择最易于驾驭、易于展开的角度。比如选择“传承”民族语言的角度，可以从为什么要传承，怎么样去传承来行文；选择“运用”民族语言的角度，适合于从怎么运用，要遵守什么原则去行文；选择“创造”民族语言的角度，可以谈为什么要创造民族语言，怎么创造民族语言。选择的侧重点不同，展开的维度就不相同，写作难度也就不相同了。 最后，要提醒大家：我们在行文时最好不要完全抛离题中材料，应是由抗疫标语的不同风格引出你的观点，且材料提供了多种类型的标语，那么在行文中，可以做对比权衡、分析提炼。 阅卷手记 此题很考查学生的理性思辨能力，要求考生既能有立场有态度，又避免武断与绝对。考生固然可做褒贬，但都注意分寸。文章的高下之分，很大程度在于能否扬抑得当、拿捏有度。 关于前两则材料特别是材料一，有同学认为是“低俗”，全文集中火力对此进行批判。我以为要慎重评定。 语言确实有雅俗之分，但这个“俗”是相对的，民间生活用语，重在表达观点、立场，传递信息，往往通俗直白，有的甚至粗俗不堪。乡间、街头这种场合，若都使用太雅的语言，有的人未必能懂，效果不一定好，阳春白雪也可能曲高和寡。这主要是对使用场合、对象（受众）的考虑。 当然，这也从侧面反映了我们的整体文化水准还有待于进一步提升。第一则标语中的两句话，我们可以理解为戏谑之语，是善意的警告，是为了增强语言力度。这和网传的那些“雷人语言”还是有所差别的。 从深层次考虑，语言除了完成沟通交流、信息传递的功能，雅致、内涵、清新、美感等应该是我们的追求。那么，如何传承、创造和运用的深层次思考就来了。 标题示例 部分来自考场佳作 1 抗疫标语，就要直击人心 给力的“乡间标语”！ 大疫当前， 标语岂能软绵绵？（58分） 好标语，就该凝聚精气神 你有你的诗意，我有我的气势（55分） 抗疫标语，贵在通俗 若能点醒人，何妨俗一点？ 标语之辩背后的文化自卑 接地气，就是好标语 2 莫让汉语“俗”透了（56分） “风月同天”增添守望相助的暖意 标语要多一点人文关怀 既要警醒有力，