四库全书基本概念系列文库：怀堂家礼订疑.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 怀怀堂堂家家礼礼订订疑疑 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “怀堂家礼订疑” 的解读，以供大家了解。 怀怀堂堂家家礼礼订订疑疑 十卷。 清周植撰。 生卒年不详。 植字商侯，号湘园，广东遂溪(今海南省雷州半岛北部) 人。 嘉庆丁丑(1817年)进士，出知江西吉水，权新淦兴国等 掾，政绩显着。 后来，因为违背大吏旨意，辞官回家，筑室命名为“怀 堂” 。 又曾经主讲徐闻贵生书院。 着有 《五经注解》一卷和 《四子书注解》五卷，但 是，以上两书都没有刊刻。 此书是其族裔所刻。 其书择取 《仪礼》、 《戴记》及 《朱子家礼》之可疑 之处，略参意见，至于世俗所行有违背礼义之处，也 作了订证。 此书共分十卷。 凡是礼之通共不可专属一礼者，录为 《通礼》放在前 面，其次则分别叙述冠、昏、丧、祭四礼。 对 《丧礼》的考证为最详，占全书十分之六。 每一礼又分若干子目，纲目清楚。 首先引用诸书，其次加上按语，综博精深，并非浅尝 轻试者可与之相比。 例如， 《通礼》生日为寿，植认为儿周试晬，是父母 为子所设，儿未长成事在父母，用以记住自己生育之 艰，子壮亲老则生日馔食，子报答父母劳苦之德。 此礼之所许，其说与颜之推、真德秀、唐太宗、明太 宗所言之义初无二致。 九拜之说，先儒曾经对其做过论述，然而，见于经传 者只有稽首顿首，周植怀疑为 《周礼》之文之非，其 驳议古籍本来不能视作定论，然而，如果真有其礼， 那么， 《易》、 《书》、 《诗》及汉人记礼之书历朝 所行之礼不可能不对其加以考证，也未尝不可供谈礼 者之研究。 全书有很多发明之处。 可见，周植对此做过精深钻研，因而才能为古人拾遗 补阙。 又昔人对于 《朱子家礼》之真假，聚讼不一，黄干、 黄莹、陈淳和杨复，或为朱子婿，或为其门人，俱有 言谈及 《家礼》一书，而武林应扐谦作 《家礼辨》， 则引用 《家礼》后序，认为非文公所编，并且认为文 公集有与门人谈及 《家礼》，为门人编入以为张本， 邱浚复对其进行反驳，周植则认为扐谦所疑也有可取 之处，因为其中制度仪节与礼不尽相合，而且与朱子 行迳相违背，其言衰与朱子所行相异，言祔与朱子与 学者书相异，这都是作伪的有力明证。 植云或为他手阑入者，即为此。 如是邱浚认为其书全为朱子所订，固有可疑之处，而 祔谦以为非文公所编，也并非事实，大概纯驳有间， 植言正确。 此书有民国间铅印本。