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以下元旦的来历小故事及相关小知识由故元旦就是指一年之初、
一年的第一天。
元旦的来历
古代中国的元旦,并非如今的公历一月一日。
从殷代定农历十二月初一为岁首, 到汉代定农历正月初一为岁首,
曾有多次反反复复的改变。
到民国时期孙中山于 1912 年 1 月初在南京就任临时大总统时为
顺农时,定农历正月初一为春节,把公历 1 月 1 日称为岁首新年,但
仍称为元旦。
直到中华人民共和国成立前夕的公元 1949 年 9 月 27 日,中国人
民政治协商会议第一届全体会议决议中华人民共和国纪年采用公元
纪年法,即是我们所说的公历,为了区别农历和公历两个新年,又鉴
于农历二十四节气中的立春恰在农历新年的前后, 因此便把农历正月
初一改称为春节,公历一月一日定为元旦。
元旦的来历小故事
元旦在我国汉语中是一个合成词,元是开始或第一的意思。
旦是一个象形字,表示太阳从地平线上升起。
我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。
每年公历的 1 月 1 日,人们称它为元旦,这是为什么呢?
原来在汉语里,元是开始,也就是第一 ; 旦是一天或早晨的意思,
两字合称就是指新年的第一天了。
但这从一开始就并不是固定的。
有个传说,是在 4000 多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位
时勤政于民为百姓办了很多好事, 很受广大百姓爱戴, 但因其子无才
不太成器, 他没把天子的皇位传给自己的儿子, 而是传给了品德才能
兼备的舜。
尧对舜说你今后一定要把帝位传交好, 待我死后也可安心瞑目了。
后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹, 禹亦像舜那样亲民爱民为
百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。
后来人们把尧死后, 舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天, 当作一年
的开始之日,把正月初一称为元旦,或元正,这就是古代的元旦。
历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,
写门对挂春联, 书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、 祭祖先、
贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的社火等娱乐欢庆活动。
晋代诗人辛兰曾有《元正》诗元正启令节,嘉庆肇自兹。
咸奏万年觞,小大同悦熙。
记述元旦庆贺情景。
在民国以后虽然定 1 月 1 日为新年, 当时只有机关、 学校以及外
国经营的洋行大商号等才放假 1 天,老百姓并不承认, 仍延承古时旧
习以农历初一为新年, 因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活
动。
解放后将 1 月 1 日岁首改称为元旦节后, 政府仍按照几千年来使
用的农历历法按农时节令, 在立春前后冬闲时期的春节放假三天, 民
间办庙会等欢庆,传承百姓的心愿和千百年的民俗。
据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有 3000 多年的历史。
元旦一词最早出现于《晋书》颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元
旦之春的诗中。
南北朝时,南朝文史学家萧子云的 《介雅》诗中也有四季新元旦,
万寿初春朝的记载。
宋代吴自牧《梦粱录》卷一正月条目正月朔日,谓之元旦,俗呼
为新年。
一岁节序,此为之首。
; 汉代崔瑗《三子钗铭》中叫元正 ; 晋代庾阐的《扬都赋》中称作
元辰 ; 北齐时的一篇 《元会大享歌皇夏辞》中呼为元春 ; 唐德宗李适 《元
日退朝观军仗归营》诗中谓之元朔。
我国在发掘大汶口文化遗物中,
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