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古汉语通论(十六) 双声叠韵和古音通假 一、概念: 双声:两个字的声母相同。 叠韵:两个字的韵相同。 二、“三十六字母”与“上古三十二声母” 字母:古代没有表示声母的音标,表示声母的方法是选用一定的汉字作为代表,这些声母代表字称作“声纽”或“字母”。大概古人以为声母是一个字音的枢纽,所以将它称作声纽。 “字母”相传是唐末一个叫守温的和尚根据当时汉语声母的实际创制的,共有三十个,每个字母代表的声母就是它自身的声母,例如“明”这个字母代表的声母是[m]。 不芳並明,端透定泥、知澈澄日、见溪群来疑、精清从、审穿禅照、心邪晓、匣喻影。 三、联绵词: 上古汉语的很多双音词的两个音节有双声叠韵的关系,这些双声叠韵词大都用来描绘声色形状,古书注解常用“貌”字来解释。这种词,古人称为“连绵字”。连绵字有形容词性的还有名词性的。 一些经常用在一起的同义词或近义词也往往有双声叠韵的关系。古人还利用这样的连绵字来加强诗歌的音乐性。 四、古音通假: 什么是古音通假: 古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。是古书里字形分歧的现象之一,需要从上古语音的角度加以说明。 假借字产生的两种情况: 本有其字的假借: 本无其字的假借: 古音通假的原则: 辨识通假字应严格依据古音标准,并且必须有其他古籍辅证。 假借字的形成,根据这样一个原则:语音必须相同或相近。如果只是双声或叠韵,那么韵母或声母也必须接近。 假借字的形式比较自由,往往只要同音或音近就行; 但是也要根据习惯,在同一地域和同一时期,写法还是相当一致的。 * * 宋代有三十六字母系统,是历史上影响最大的一个字母系统。宋初,有人根据当时的语音实际,对这三十个字母的次序及取字进行了整理和增补,即成了三十六个字母。这三十六字母大致体现了唐末宋初汉语的声母系统。 三十六字母:牙 音: 见,溪,群,疑;舌 音:(舌头)端,透,定,泥; (舌上)知,彻,澄,娘;唇 音:(重唇)帮,滂,並,明; (轻唇)非,敷,奉,微;齿 音:(齿头)精,清,从,心,邪; (正齿)照,穿,床,审,禅;喉 音:影,喻,晓,匣;半舌音:来半齿音:日 上古的三十二声母:先秦时代的汉语声母特点是:没有舌上音只有舌头音,没有轻唇音只有重唇音,正齿音章组接近舌头音,正齿音庄组接近齿头音精组,喻母的一类与匣母相同,另一类接近定母。 联 绵 词 双 声 仿佛/参差/踟躇/蒹葭/栗烈(辅音声母)伊威/逶迤/犹豫/鸳鸯(零声母) 缤纷(古是今非) 叠韵 辗转/崔嵬/薜荔/蹉跎/须臾 仓庚/芣苡(古是今非) 前人对上古声母和韵母的分合看法不一致,因此在具体分析某些字是否双声叠韵时,看法也就不完全一致。前人谈双声叠韵一般都比较宽,声母或韵母相近而不尽相同的,也认为是双声叠韵。 1、本有其字的假借:人们在书写的时候写了一个同音字。是经常性地把一个字当成另外一个同音字或音近字来用。因为成了惯例,人们就不把这种用法看成别字,而认为是一种假借;为了区别于本无其字的假借,把这种本有其字的假借叫做“通假”。2、本无其字的假借:从一开始就借用一个同音字来表示。有三种情况。a.没有为假借的意义和假借字再造新字,如“我”;b.为假借的意义造了新字,如“避闢僻”;c.为假借字造了新字,如“孰-熟”。 ? 古 音 通 假 ? 假 ? 借 ? 汉字假借条件:读音相同或相近 本无其字的假借:六书之一 我/辟 本有其字的假借(通假):同音替代,先秦两汉常见。 直特/逝誓/归馈/惠慧/剥攴 /信伸/亡无/无毋/者诸/内纳/邪耶 ?
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