叙述句，矣字，焉字.ppt

叙述句，矣字，焉字 古汉语通论（八） 一、叙述句的概念： 叙述句即动词谓语句，是以动词为谓语、叙述人或事物的行动变化的。在古代汉语里，叙述句的结构一般和现代汉语没有什么不同。（例子见P252） 二、双宾语句： 双宾语句就是句中的一个动词后面接连出现两个宾语。这两个宾语各自跟动词发生联系，它们彼此之间没有结构上的关系。 三、宾语前置句： 用代词“是”、“实”、“之”等复指前置的宾语：可以是动词的宾语，也可以是介词的宾语。例子见P254。 惟（唯）+宾语+是（之）+动词：例子见P254。 如果被提前的宾语是代词，一般就只用“之”复指。例子见P254。 四、行为数量表示法： 一般表示法： 把数词直接放在动词的前面，而不用表示动量的量词。例子见P255。与现代汉语相比，现代汉语不但用了动量词，而且词序也改变了，动量词在动词之后。 强调表示法： 把数词从动词之前移到句尾，并在这个数词前面用“者”字把它同前面的词语隔开，这样，“者”字前面的词语就充当了全句的主语，移到句尾的数词就由动词前面状语的位置上升为全句的谓语，自然就显得突出而重要了。例子见P255。 五、被动句： 意念上的被动： 叙述句的主语是谓语动词所表示的行为的被动者，即“受事主语句”。例子见P255。这不是真正表示被动的句法。 被动句： 1、动词+于+名词（行为的主动者）：例子见P256。 2、为（+主动者）+动词：例子见P256。 3、为+主动者+所+动词：例子见P256。这种结构形式在秦汉以后的古书中最为常见，并且一直沿用到现代汉语的书面语里。 4、见/被+动词（+于+主动者）：例子见P256。这种不是上古汉语被动句的主要形式。 六、矣： 是一个表示动态的语气词，主要是用于报告一种新情况。可以是现时的，曾经的，未来的，假设的，还可以表可能，及用于描写句、祈使句、疑问句中，但表达的语气是一致的。位于叙述句末是语气词“矣”最基本的用法。 （一）叙述句： 把事物发展变化的情况告诉别人，含有运动过程和时间因素，是个表示动态的直陈语气词，相当于现代汉语中的“了”。 “矣”字所表示的动态有两种情况： 1、原来或从前就有这种情况，说话人把它当作一种新情况提出来加以陈述，或告知别人。（已然事态）句中有时有“已”、“既”、“尝”等表示时间的副词。例子见P257。 2、现在还没有出现某种情况，但预料、推断这种情况将必然出现，说话人也可以用“矣”字把这必将出现的新情况提示出来。（未然事态）在多数情况下，这是一个偏正复句，偏句表示一个假设，正句表示在这个条件下的后果。例子见P258。再如： 夺项王天下者必沛公也，吾属今为之虏矣。（《史记·项羽本纪》） 向吾不为斯役，则久已病矣。（柳宗元《捕蛇者说》） （二）描写句： 以形容词为谓语的描写句同样可以报告新情况，所以也可以用“矣”，把描写性谓语表达的事物某种性质、状态的变化作为一种新的情况报道出来。例子见P258。 有时候，描写句的谓语部分被提到前面去，后面再用“也”字煞句，这样就增加了夸张的语气。但是“矣”字本身并不表示夸张语气。 （三）祈使句： 句尾的“矣”，是说话人希望对方实现某种行为或完成某种事情，因为是希望实现或完成，所以都带有将然的性质。祈使语气由语境、语调等承担，句末语气词“矣”仍是报道一种变化，报道说话人对听话人的一种反映或态度上的一种变化。例子见P259。 （四）疑问句： 句尾的“矣”，仍是报道一种变化，很多都隐含着一个发展过程，疑问语气是靠别的手段（疑问代词或疑问副词）来表示的。例子见P259。再如： 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（《论语·季氏》） 七、焉： 句末语气词“焉”是从谓词性代词“焉”发展来的，当“焉”位于句末，又不能再解释为“于此”的时候，就虚化为语气词了。语气词“焉”一般都位于叙述句末，表示提示性的陈述语气（停顿）。例子见P261。尤其是它和“于”字介宾词组同时出现的时候。 作指示代词时，常指代某一范围或方面，常与处所或人物有关。例子见P259。如果前面是形容词，就指代比较的对象。例子见P260。 * * 并不是所有的动词都能带双宾语，有些动词只跟一方面的人或物有关，它们大多是不及物动词；有些可跟两方面的人或物有关，它们往往带一个宾语；有的动词要牵涉到三方面，这时就有两个宾语出现。如：公赐之食。（《左传·隐公元年》）“食”是动词“赐”的支配对象，是直接宾语，“之”指颍考叔，是“赐食”的对象，是间接宾语。这种动词有“赐、予、遗、馈、假、奉、语、告、教、问”等。 还有一些一般的及物动词也可以带有双宾语，间接宾语指动作的对象，例子见P253。 尤其是动词“为”所带双宾语句