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“悲剧的魅力,在于它毁灭了美(美好的东西)” 东汉末年,一个叫焦仲卿的庐江小吏,一个叫刘兰芝的贤慧女子,夫妻相爱却不能永远相守,演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。 几百年后,一个叫梁山伯的寒士,一个叫祝英台的女子,两情相悦却有缘无份,演绎了一出无奈的“化蝶”。 又几百年后,一个叫沈园的地方,一个叫陆游的诗人,娶了一个叫唐婉的女子,伉俪相悦,好一对神仙眷属。然而陆母逼迫夫妻离异,陆游随母意而另娶,唐婉也易嫁赵士诚。几年后的一个春日,陆游满怀郁闷独游,邂逅唐婉,唐婉遣人送酒致意,陆游满怀伤感,词成《钗头凤》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。 千百年过去了,这样的悲剧并没有随着古人沉痛的哀告而终结,劳燕分飞的“钗头凤”仍在不断上演着…… 举手长劳劳 二情同依依 府吏马在前,新妇车在后。……誓不相隔卿,……誓天不相负! 感君区区怀!君既若见录,……蒲苇纫如丝,……我有亲父兄,……逆以煎我怀。 入门上家堂,进退无颜仪 兰芝初还时,府吏见丁宁,……自可断来信,徐徐更谓之。……不得便相许……阿母谢媒人……作计何不量……否泰如天地,足以荣汝身。……处分适兄意,那得自任专。虽与府吏要(yāo),渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。 阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君, 否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?” 思考:从这里可以看出刘兰芝的兄长是一个怎样的人? ①“作计何不量”足见他的粗暴,盛气凌人。 ②“先嫁得府吏……足以荣汝身”表现他的趋炎附势、见利忘义。 ③“不嫁义郎体,其往欲何云”弦外之音是:难道要我养你一辈子吗?下逐客令,可见其尖酸刻薄、冷酷无情。 青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鮭(xié)珍。从人四五百,郁郁登郡门。 此处用铺陈(赋)的手法写了太守家的婚事排场,其用意是什么? 豪华的排场,显示兰芝不为富贵所动的节操;太守家的喜和兰芝、仲卿的悲形成对照,强化了故事的悲剧性,反衬了兰芝的痛苦、孤独和凄凉。 焦仲卿是一个怎么样的人? 府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!” 表现焦仲卿因不了解情况,对刘兰芝有误解;但“磐石”句也表达了他对爱情的忠贞。 从这可看出刘兰芝是一个怎么样的人? 新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全! 兰芝通情达理,深知自己和仲卿同是被压迫的人,她理解仲卿的痛苦, 表现出宽大的胸怀,也显示了忠贞、坚强的品格。用语平淡,含意丰富,令读者深思。 府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!” 阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱轻何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。” 焦母的好言诱哄,从另一侧面表现了仲卿对爱情的忠贞。 充满叛逆精神 府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。 其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。 府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。 兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”,兰芝死时毫不犹豫;仲卿“上堂启阿母”,“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”,为什么? 二人的行为都符合他们性格发展。兰芝最后的反抗,表现她坚强的性格,对爱情忠贞不渝。仲卿生性懦弱,有一个徘徊的过程,最后也不顾焦母劝告, “自挂东南枝” ,体现了对爱情的忠贞不渝,对压迫的反抗精神。 讨论 两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘! 结尾处:合葬化鸟,“仰头相向鸣,夜夜达五更”,生不能相守,死却能“相向鸣”,而且“夜夜达五更”,寄托了人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。诗歌最后说“多谢后世人,戒之慎勿忘”,表达了激愤之情,也表达诗人的强烈愿望:不要阻碍有情人的恋爱自由。 讨论: (1)在你心里刘兰芝、焦仲卿、焦母分别是怎样的人? (3)诗中用了什么表现方法来刻画人物形象的? (2)造成刘兰芝、焦仲卿婚姻悲剧的原因是什么?
青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金
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