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战国时期诸子百家的思想主张 学派 代表人物 代表利益 思想主张 儒家 孟子 新兴地主 ①仁政,民贵君轻②性善论③义利观 荀子 ①制天命而用之②性恶论③礼法并施 墨家 墨子 小生产者 兼爱;非攻;尚力;节用、节葬 道家 庄子 没落奴隶主贵族 ①齐物②逍遥③天人不相胜,人必须服从自然 法家 韩非子 地主 ①法、术、势相结合②变法革新 主流地位的确立 背景 内容 影响 汉武帝时期王国问题仍是中央集权的严重威胁 黄老之学不再适应时代的发展 儒学自身的调整,符合大一统的需要 罢黜百家独尊儒术 天人感应 君权神授 大一统 仁政治国 三纲五常 国家统一与君主专权 有利于巩固中央集权和打击地方割据势力 确立了儒学在中国传统文化中的主流地位 维护王权 视角四 先秦诸子思想的根本目的相同 先秦时期的诸子百家,尽管各家的政治主张千差万别,但都是针对当时社会急剧变革的现象为建立有序社会而提出的,无论是儒家的“以德治国”“仁政”,还是墨家的“兼爱非攻”,甚至法家的变法图强和建立君主专制,其根本目的都在于追求稳定的社会秩序。 例题:学者刘宗迪说:“先秦诸子,除庄子外,都是‘公共之学’,即都是以天下大事作为自己关注的核心……先秦诸子主要是政治哲学,只是其政治理想和治国策略各有不同而已,孔子、孟子也概莫能外。”当时“政治哲学”的共同点是( ????)。 A.追求社会稳定 B.反对剥削和压迫 C.主张实现国家统一 D.建立君主专制 子纵论“天下” 诸子言论中的“天下”指的是( ????)。 A.周王朝统治区域 B.秦朝时期的中国 C.约今整个中国区域 D.东西方世界 《墨子》 一同天下 《孟子》 (天下)定与一 《荀子》 一天下,财万物,长养人民,兼利天下 《韩非子》 一匡天下 ?变式训练????(2014·浙江金丽衢十二校一模)百家争鸣时期,先秦诸 【例题】????西方学者汤因比说:“他(孔子)一直在使社会行为的伦理准则得以复兴……为他那个时代普遍流行于中国的社会行为建立规范。”下列言论能说明材料观点的是( ????)。 A.“以德治民” B.“克己复礼” C.“有教无类” D.“舍生取义” 《左传》记载晋国大夫赵简子曾于公元前493年作战时宣誓说:“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂。”这反映出当时( ????)。 A.分封制开始遭到破坏 B.分封等级秩序变动 C.县的面积比郡大 D.郡县行政组织出现 (2015·海南模拟)周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该( )。 A.统一信仰和社会规范 B.发挥楷模和儒家思想的教化作用 C.顺应天意,无为而治 D.用礼义道德遏制人欲 [连线高考] 【题源材料】 考古发现——湖北随州文峰塔东周墓地 文峰塔墓地是一批春秋中晚期的曾国墓葬,另发现有少量战国时期的楚墓……其中土坑墓54座、砖室墓12座,车马坑2座、马坑1座。出土的多为铜器,且大部分铜器有铭文……。考古发掘还出土了一件带有“随”字铭文的铜戈,铭文为“随大司马嘉有之行戈”。“随”字在此无疑作国名,这是新中国成立以来经科学发掘出土的第一件随国铜器。曾、楚墓葬的同时发现,对确立曾灭楚的确切年代提供了重要证据。 【解读结论】 根据考古史料分析春秋战国时期的社会特征 (1)生产力水平:青铜器的大量出现,一定程度上代表了当时生产力的发展水平;生产工具由青铜器发展到使用铁器、牛耕,体现了社会生产力的进步,推动了社会的转型。 (2)政治生活 ①政治局面:根据车马坑、戈等文物,可以说明当时社会动乱纷争、战争频繁。只有变法图强,才能成为强者,兼并弱者。 ②神权色彩:青铜器大多有铭文且用于祭祀,说明当时国家政治生活中“神权色彩”浓厚。 ③分封制的存在:从曾国、楚国及曾灭楚的兼并时间考证,既说明当时分封制仍然存在,但是开始逐渐走向崩溃,也说明了诸侯国之间兼并战争的存在。 ④宗法等级制的影响:从发现了曾国的车马坑,确认2座车马坑为2马驾和4马驾,这对认识和揭示春秋时期曾国的车马殉葬制度提供了重要实物依据,也有助于揭示先秦时期的宗法等级制的影响。 (3)文化:青铜器上有铭文,说明文字的存在。文字是人类文明进步的标志,也反映春秋战国时期科技文化的进步。 主干知识自学 核心考向突破 高考命题猜想 主干知识自学 核心考向突破 高考命题猜想 二轮复习之中国古代史专题 专题一 先秦、秦汉中国史 一、时间起止: 从远古时代到公元220年 二、阶段特征概述: (1)政治上:先秦时期:西周通过分封制和宗法制巩固西周统治,拓展疆域。春秋战国时期,宗法分封制遭到
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