《欧美统计学史》读书报告.docx

紧随时代的脚步 《欧美统计学史》是高庆丰先生于1987年出版的研究欧美统计学发展历程的著作，高庆丰先生出书时已研究欧美统计学史二十余年，积累了丰富的经验，书中介绍了许多欧美对统计学发展做出贡献的学者的著作。全书首先在绪论中提出了欧美统计学史的学习目的、学习对象和学习方法，方便读者系统地、有效地学习统计学的知识。接着，高庆丰先生以时间顺序，依次总结了古典统计学史、近代统计学史和现代统计学史的研究成果。最后又在结论中点出了欧美统计学史的发展线索和要点和社会科学统计学的发展规律及其规律。可能由于作者成书于1987年以及国内对统计学实际运用的需求，该书讲述的统计学史大多是社会经济统计学的历史，而不是如今结合计算机运用大数据的统计学。具有一定的历史局限性。 统计学史的研究十分必要。统计学史的研究需要，一方面是理论上的，另一方面是实践上的。当一个新的统计学理论或者统计学派出现时，为了验证自己的正确性，需要拿出史实来证明。另一方面，随着社会的发展，统计学的发展也有借鉴历史的需求，统计学史的研究可以帮助人们总结历史经验。 统计学的前身来源于古典时期的国势学派和政治算术学派。随着商业与手工业的发展，欧洲各国的国家实力发生里显著的变化，各国都在想办法整理出反映国家实力的文献以便了解自己国家与周边邻国的状况以及为未来的政策提供依据。国势论的研究对象一般包括：各国、各邦的历史沿革，国家的地理、疆域、气候、物产，各国的宗教信仰与风俗习惯，各国的财政收入与军事力量。从这里我们可以看出国势论的研究对象十分宽泛并且与现代的统计学差异颇大，并不是进行详细的数字分析。这也与当时的社会需求相一致。对于政治算术，相比于国势学派更注重上层建筑的文字描述，在英国兴起的政治算术学派则兼于经济基础方面的数字记述和推算。政治算术学派有人口统计学派和经济统计学派。当时适逢欧洲黑死病蔓延，欧洲大陆人口锐减，为了研究人口的变化规律，人口统计学派应运而生，但此时对人口的估计和预测误差十分巨大，而且研究成果受神学影响巨大，例如为了解释男女出生比例基本为1比1，苏斯米尔希解释道是上帝为了推行一夫一妻制而刻意的安排，为了解释城市死亡率高于农村，他说是因为城市犯罪高，是上帝惩罚的结果等等。由此可见，统计学其实是一种从需求中产生的科学，是为了解决人们的实际需求而产生的，如：16世纪的统计学伴随着赌博数学的兴起，17世纪的统计学伴随着天文学的发展。这些都是与时代密切相关的技术。 统计学在近代时期得到充分的发展，涉及的领域逐渐扩大。国势学派从施洛兹到瓦波斯，日渐衰微；政治算术学派的人口统计向保险统计、卫生统计发展，经济统计向物价指数计算方法的研究发展；概率论与政治算术初步综合向数理统计方向发展。统计学在许多领域遍地开花。从社会统计向经济统计发展，从生命统计向医疗统计或卫生统计发展，从犯罪统计向道德统计发展，从静态人口统计到动态人口统计发展，并且概率论用于社会现象的研究也有了是实质性的进展。统计学的发展伴随着各种思想的碰撞，如十九世纪关于图表派与正统派谁更先进实际上就是国势学派与政治算术学派谁是统计学派的问题。德国经济学家兼统计学家克尼斯曾出版《独立科学的统计学》，他认为国势学的研究目的与方法与历史学一样，只有政治算术才是以“新的任务和方法”形成的与历史学完全不同的“独立社会科学”。因此政治算术才是真正的统计学。作者也认为“表面上是国势学派内部正统派与图表派之争，实质上是国势学派与政治算术学派之争，图表学派主张汲取政治经济学派的研究方法，而正统派则坚决反对，显然前者是进步的，后者是保守的。”，由此可见统计学理论的发展要不断汲取先进的思想，树立起自身区别于其它学科的独特特点，这样才能够得到长足的发展。 到了现代社会，书中总结道：统计学的发展有三条线路：社会统计学派的发展；数理统计学派的发展；工人阶级统计理论的形成和发展到社会经济统计学派的出现。进入现代以来，统计学形成三大门类：思维科学统计学、自然科学统计学、社会科学统计学。社会科学统计学又根据意识形态的不同分为资产阶级思想体系的社会统计学以及无产阶级思想体系的。社会统计学派随着理论的贫瘠逐渐成为数理统计学派的附庸，以及随着数学、自然科学、计算机的发展，数理统计学理论和应用都的飞速的发展，原来处于劣势的数理统计学理论逐渐取得上风，经济统计学逐渐向经济计量学发展。 但本书的最后提到：社会统计学失去独立性并逐渐沦为数理统计学的附庸是因为：随着资本主义的发展，哲学贫瘠化、政治经济学的庸俗化、统计方法的片面数学化，社会统计学逐渐失去了独立性。然而我并不能十分认同这个观点，我认为统计学是一门严肃的科学，而资本主义与社会主义是两种社会意识，真理或者说科学定理是不会变的，不管你怎么样，它就在那里，而不同的社会意识只是以不同的角度，不同的方式去解释，接近真理。真理只会