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关于端午节的由来 10 字 【篇一：关于端午节的由来 10 字】 农历五月初五 ,俗称“端午节 ”端.是“开端”、 “初”的意思 .初五可以称为 端五 . 一,纪念屈原说 .二 ,迎涛神说 .三,龙的节日说 .四,恶日说 .五,夏至说 . 【篇二：关于端午节的由来 10 字】 端午节的来历 : 端午节的来历端午节的传说战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器 重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他 【篇三：关于端午节的由来 10 字】 端午节 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、端日节、午日节、五月 节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，本来 是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自 尽，在中国和华人地区就变成纪念屈原的节日（一说纪念吴国忠臣 伍子胥的忌日），与新年、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地 区及日本、朝鲜半岛、越南、琉球的重要传统节日 起源 端午节源于对恶日（即农历五月，因仲夏瘟疫流行而得名）的禁忌， 也是祭龙的节日，许多盛行于世的端午习俗都有驱瘟避疫的成分。 虽然中国的端午节常视为纪念屈原与伍子胥的节日，但不少习俗在 之前即已流传，而且不少学者如闻一多考证在屈原投江之前，吴越 一带已有端午节存在。端午节最重要的两项活动 —— 竞渡和吃粽子， 都和龙有关（见闻一多《神话与诗》的《端午考》），可能是迎涛 神祭图腾的习俗。相传古代中国南方吴越人（今江浙一带）认为自 己是龙的传人，每年五月初五举行祭图腾仪式，以求来年风调雨顺、 大丰收。他们把食物裹在树叶或装在竹筒中（即现在的粽子），投 到江里去。后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。 高兴时就即兴举行独木舟赛，慢慢演变成今天过端午节这种习俗。 名称来源 “端”字有“初始 ”的意思，因此 “端五”就是“初五”。而按照历法，五 月正是“午”月，因此 “端五”也就渐渐演变成了现在的 “端午”。《燕 京岁时记》记载： “初五为五月单五，盖端字之转音也。 ” 汉字文化圈多地共同习俗 驱瘟疫 五月五日，古时亦称恶月恶日，先秦以来被认为是不吉利的日子， 亦因古人认为疾病是恶鬼凶神附于人体所致，故人们于这天以不同 的方式驱除瘟疫和恶运。 使用菖蒲等香草 以菖蒲沐浴 世俗要悬天中五瑞以辟邪驱瘟和逢凶化吉。天中五瑞指：菖蒲、艾 草、石榴花、蒜和龙船花。石榴花的根部可驱虫；蒜头有着浓烈的 气味，悬于门外据说亦有驱瘟辟邪之效；通常菖蒲被认为是天中五 瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，插在门口可以避邪，故有蒲剑斩千 邪之说；而艾草则代表百福，是菊科多年生草本植物，一种可以治 疗疾病的药草，插在门口，可以使身体健康。现在看来，悬天中五 瑞确实具有一定的科学道理：端午节时值初夏，多雨潮湿，病菌容 易滋生，悬菖蒲、艾草等可以借助它们挥发的气味清洁空气，消除 病毒。也有些地区因应当地出产的植物而有所变化，或将香草煎药、 榨汁服用。 也有把香草用作洗澡、洗头，例如有的地方以兰草蒸煮于水中沐浴， 用以辟邪，称为洗百病，所以端午节亦有 沐兰节”之称。 有些地区会以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形，称为 艾人以僻邪驱瘴。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五 色丝线。 驱五毒 古代人们将蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蟾蜍等称为五毒。民谣说： 端午 节，天气热，五毒醒，不安宁。”端午节驱五毒用意是提醒人们要防 害防病。每到端午节，人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸）， 或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。 佩香囊 传统上女性会精心制作玲珑剔透的衣香粉荷包和香袋，内装芳香馥 郁的药物如白芷、丁香等，其香气具有驱蚊辟秽的功效。心灵手巧 的母亲还会用五色花布做成小辣椒、小黄瓜、胖娃娃、小纱灯和小 粽子等各式各样的小玩物，挂在孩子的身上，据说也是为了驱除瘟 疫。 吃粽子 中式粽子 粽子是大中华地区、日本关西至北陆地区、越南端午节的传统食品。 每到端午节前夕，家家户户都要浸糯米、洗粽叶和包粽子，除自家 吃外，亲友之间还相互馈赠。端午吃粽子习俗源自中国东汉，当时， 人们已习惯于五月五日及夏至期间开始吃独具清香而消暑的粽子了 在荆楚地区，煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。以后渐用 粽叶包米代替竹筒。现在各地粽子不论造型或内容，都有五花八门 的变化。如浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、广东的中山芦兜粽 等。后世也象征包粽 =包中 （谐音），意味着考试金榜题名的好兆头。 划龙舟 主条目：龙舟竞渡 香港愉景湾的龙舟竞渡 在大中华地区、日本、琉球，端午节会划龙舟。划龙舟较为普遍的 说法，是因战国时代爱国诗人屈原因不得重用而投江，民众竞相划 船希望找到他的尸体。其实东亚地区的划龙舟并不限于端午才举行， 龙舟竞渡的习俗也早于屈原之前已经存在，如姑