国清寺导游词.pdf

天台国清寺导游词 导游内容：国清寺概况—— 隋塔——寒拾亭——五峰环抱、双涧回流——丰干桥、一 行到此水西流——山门——山门殿——雨花殿——大雄宝殿——隋梅——碑亭——观音殿 ——中韩纪念堂——经幢——鱼乐园 讲解 1：国清寺概况 “龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。”是唐代大诗人李白游天台山时留下的名句，集 中表现了人们对佛国仙境天台山的向往。国清寺就是镶嵌在天台山上的一颗璀璨的明珠。国 清寺位于浙江省天台山南麓，五峰环抱，双涧萦流，古木参天，伽蓝巍峨，是中国佛教天台 宗的发祥地，日本和朝鲜半岛佛教天台宗的祖庭，与齐州的灵岩寺（山东长清），润州的栖 霞寺（江苏南京），荆州的玉泉寺（湖北当阳）并称为“天下四绝”。 国清寺创建于隋开皇十八年（公元 598 年），晋王杨广承天台宗创始人智者大师遗愿建 立。历代经过多次整修，现存建筑系清代重修。1973 年人民政府拨款又作了全面整修。有 殿宇十四座，房屋六百多间。主要建筑多依清代宫式营造，分布在五条轴线上。占地面积3 万多平方米，建筑面积 2 万多平方米。国清寺是全国重点开放寺院，2001 年被列入全国重 点文物保护单位。 讲解 2：隋塔 各位游客，现在我们看到的是隋塔。隋塔，因建于隋朝而得名。隋塔又名报恩塔，这是 因为晋王杨广（即后来的隋炀帝），为报答智者大师给他授菩萨戒的师恩而命名的纪念塔。 隋塔作为国清寺的重要组成部分，始建于隋开皇年间，成于隋仁寿元年（公元 601 年） 十月。唐武宗会昌法难时国清寺被毁，塔亦受损。南宋建炎三年（1129 年）重修。原塔为 楼阁式砖木结构塔，与杭州六和塔相似，可沿楼梯盘旋至塔顶。因年久失修外围木结构损失 殆尽，现仅存砖砌塔身。 我们现在看到的赤者黄色砖砌塔身，六面九级，高 59.4 米，边长 4.6 米。底层朝东南 方向开一门（现在为加固塔身而封堵），二层以上塔面外有壶门，内有佛龛，外壁塔砖上， 雕有三尊 18 厘米高的精美佛像。佛像秀眉善目，宽衣紧带，造型生动，神态逼真。现有一 块陈列在寺文物室。1935 年整修隋塔时，还发现第二层内壁嵌着 12 块法华经石刻碑和 “导 师、弥勒、药王、文殊、观世音、大势至”等七块线刻造像石碑，每块碑高 124 公分，宽 42 公分造像十分精美。千年隋塔，既是我国古代杰出的建筑精品，又是珍贵的佛教艺术的宝库， 现被列为国家级文物保护单位。 讲解 3：寒拾亭 各位游客，现在我们看到的这个过街式的亭子叫寒拾亭，是为了纪念唐代国清寺的寒山、 拾得两位高僧而命名的，寒拾亭依山傍水，四面怀翠，上覆千年古樟，进寺大道穿亭而过。 此亭古色古香，颇具佛国神韵。请大家抬头看寒拾亭的前后亭额上分别题写 “五峰胜境”和 “万松源处”点出了国清寺的景观特色。 享誉中外的苏州 “寒山寺”原名 “妙利普明塔院”，就是因为传说寒山曾居此寺而更名 的。至于寒山是否真的在 “妙利普明塔院”居住过，史学界至今仍然没有定论。然而，寒山 隐居天台寒石山 70 多年，却是不争的事实。他与国清寺的丰干、拾得相交甚厚。他们经常 结伴嬉戏与山水林莽间，吟诗唱偈，留下 300 余诗篇。传说寒山游苏州妙利普明塔院时，拾 得曾不远千里去看望他。拾得寻思自己身无分文，就在路边荷塘采了一朵荷花作于相见之礼。 而寒山听说拾得远道而来，肯定腹饥难耐，就手捧点心盆迎上去。这 “荷”的谐音为 “和”， 盒的谐音为 “合 ”，都是象征和谐好合的吉利之词，深受民众的欢迎。清雍正十一年 （1733），正式赦封寒山，拾得为 “和合二圣”。于是，民间逢年过节，喜庆婚礼，都要悬挂 “和合二圣”的图像，以祈求家庭和谐，阖家欢乐。 寒山和拾得有一段耐人寻味的对话，细加体会，对我们日常处事不无裨益。寒山问道： “世间有人谤我、欺我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置？”拾得答到：“只且 忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。” 讲解 4：五峰环抱、双涧回澜 各位游客，现在请大家抬头观看。国清寺四周围着五座山峰，它们分别是：寺前祥云峰 海拔 301 米，寺后八桂峰海拔 344 米，寺东灵禽峰海拔 318 米，寺西灵芝峰海拔 180 米，寺 西北映霞峰海拔 462 米。 宋人夏竦写诗赞道： “穿松渡双涧，宫殿五峰围。小院分寒水，虚落半落晖。”国清寺 北倚八桂峰，东靠灵禽，祥云两峰，西依映霞，灵芝两缝，五峰环绕。只在南面有个豁口， 为通向天台的通道，使古寺深藏幽谷之中，可见寺址的选择