穆勒功利主义.pdfVIP

5/29/2020 约翰 斯图尔特 密尔 （John Stuart Mill，1806 年 5 月 20 日—1873 年 5 月 8 日），也译作约翰 斯图亚特 穆勒， 约翰 斯图尔特 密尔 （John Stuart Mill，1806 年 5 月 20 日—1873 年 5 月 8 日），也译作约翰 斯图亚特 穆勒， 英国著名哲学家和经济学家，19 世纪影响力很大的古典自由主义思想家。他支持边沁的功利主义。 英国著名哲学家和经济学家，19 世纪影响力很大的古典自由主义思想家。他支持边沁的功利主义。 边沁的功利主义对穆勒的思想的影响也是不容忽视的一个重要方面。边沁同穆勒之父是知交,穆勒从小就常 边沁的功利主义对穆勒的思想的影响也是不容忽视的一个重要方面。边沁同穆勒之父是知交,穆勒从小就常 常拜访边沁,逐渐接受了边沁的功利主义学说,这对穆勒的经济思想的形成和发展有深远影响。穆勒从法国返回后, 常拜访边沁,逐渐接受了边沁的功利主义学说,这对穆勒的经济思想的形成和发展有深远影响。穆勒从法国返回后, 其父曾打算让他学习法律,以便日后从事律师工作,一方面指导他学习罗马法,一方面让他阅读介绍边沁学说的书 其父曾打算让他学习法律,以便日后从事律师工作,一方面指导他学习罗马法,一方面让他阅读介绍边沁学说的书 籍。这使他的思想产生了很大变化,据穆勒自己说,边沁的功利主义立法原理将此前的道德立法理论完全推翻了。 籍。这使他的思想产生了很大变化,据穆勒自己说,边沁的功利主义立法原理将此前的道德立法理论完全推翻了。 在穆勒看来,边沁功利主义关于 “最大多数人的最大利益”的原理尤其具有重要意义,因为它既表明了人类道德 在穆勒看来,边沁功利主义关于 “最大多数人的最大利益”的原理尤其具有重要意义,因为它既表明了人类道德 行为的动力不是个人的自私利益,而是最大多数人的最大幸福；也表明道德伦理的是非标准应是效果,而不是动机, 行为的动力不是个人的自私利益,而是最大多数人的最大幸福；也表明道德伦理的是非标准应是效果,而不是动机, 这效果就是最大多数人的最大利益。功利主义的这些原理成为穆勒观察问题的根本观念和哲学思想。1823 年穆 这效果就是最大多数人的最大利益。功利主义的这些原理成为穆勒观察问题的根本观念和哲学思想。1823 年穆 勒发起组织了一个研讨边沁功利主义的学会。 勒发起组织了一个研讨边沁功利主义的学会。 . 1806——1873 . 1806——1873 约翰 穆勒 （ ），他倒是个非常务实的人，在他的作品中大多是以经验主义立场来论述他的功 约翰 穆勒 （ ），他倒是个非常务实的人，在他的作品中大多是以经验主义立场来论述他的功 利主义思想，我们看不出他有任何形而上的困惑，只求行之有效，所以他本身的这种特性让他的学说在近代产生 利主义思想，我们看不出他有任何形而上的困惑，只求行之有效，所以他本身的这种特性让他的学说在近代产生 了无比重要的影响，使得功利主义学说有力地渗透到各个领域，我在这里只是简单介绍一下奠定他近代功利主义 了无比重要的影响，使得功利主义学说有力地渗透到各个领域，我在这里只是简单介绍一下奠定他近代功利主义 创始人之一的伦理学名著 《功利主义》中的部分重要思想。 创始人之一的伦理学名著 《功利主义》中的部分重要思想。    “ ”    “ ” 他立论的根据是 最大幸福原理 即人生的终极 目的，就是在数量和质量上尽可能多的满足大多数人的幸福 （难 他立论的根据是 最大幸福原理 即人生的终极 目的，就是在数量和质量上尽可能多的满足大多数人的幸福 （难 怪尼采要不厌其烦的骂他）。他的所有论述都是根据这一原理展开的。 怪尼采要不厌其烦的骂他）。他的所有论述都是根据这一原理展开的。    “    “ 可以想到，他本人并不承认道德原则是先验自明的， 一切第一原理，我们知识的第一前提以及我们行为的第一 可以想到，他本人并不承认道德原则是先验自明的， 一切第一原理，我们知识的第一前提以及我