长安十二时辰中的文化常识.pptx

走进《长安十二时辰》学习古代文化常识备受期待的《长安十二时辰》播出了，这部由曹盾执导，雷佳音、易烊千玺、韩童生等出演的古装大剧回到了盛唐，讲述“大唐反恐二十四小时”。刚一开播豆瓣评分高达8.7分，几乎是今年国产剧集的最高评分。长安市井区，琵琶女唱着李太白的新作：清平乐·禁庭春昼（描写唐玄宗和杨玉环的某次夜生活），交代了故事背景。下面让我们起走进《长安十二时辰》，学习古代文化常识。一开场的长镜头就体现了大唐的热闹繁华，展现了万国来朝的宏大气象！为了还原了长安这座世界第一城应有的盛世景象，剧组在开拍前花了七个月搭建场景，打磨道具。抛开这些不说，油画般的美术场景设定就十分惊艳。张小敬出身行伍，退伍后任唐城地方安保“不良人”，后因处事不当违反唐律被关押狱中。唐城混入可疑人员，负责安全的靖安司特例委派张小敬戴罪立功、侦破此案。经过张小敬的一番调查，发现“狼卫”的阴谋是为了在上元节晚上的集会中制造混乱，而距离上元节花灯大会只剩下短短的几个时辰了，张小敬必须在上元节花灯大会前抓住搞破坏的刺客。在调查与追捕中张小敬还发现靖安司中竟然有敌人的内应。在一次次的斗智斗勇中，张小敬终于在最后关头揭穿了背后主谋，阻止了破坏的发生，解救了唐城里的黎民百姓。不良人释义:一种职位，专职侦缉逮捕，听着像坏人，其实是好人。唐代主管侦缉逮捕的小吏其官称为“不良”或“不良人”。所谓“不良人”，原本是官名，是中国唐代时官府掌管侦缉逮捕任务的官吏的职务称谓。 《长安十二时辰》中的狼卫，是对突厥部队的一种称号。十二时辰高中教材知识《孔雀东南飞》：奄奄黄昏后，寂寂人定初。黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21时）。人定：是亥时（相当于现在的21时至23时），这里指夜深人静的时候。常识：十二时辰制，西周时就已使用。天色纪时法：古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。地支纪时：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。唐朝节日上元节上元灯节即元宵节，唐代时上元灯节是非常重要的节日。唐代长安实行宵禁制度，夜间会有金吾卫在街上巡逻。仅在元宵节当天，才会开放宵禁，长安居民可彻夜狂欢。长安城中家家挂起灯笼，根据唐代文献记载，睿宗先天二年正月十五、十六两日，安福门外制作高达二十丈的灯轮，用金玉锦缎装饰，内含五万盏灯，点燃后如同花树。这样的景象引发大量民众围观，极易发生事故。本剧就是在这个基础上发展而来的。行礼方式剧中人物见面，为什么不是抱拳或者作揖啊？而是把大拇指交叉，好像在玩手影游戏。这其实是唐宋时期非常流行的“插手礼”北宋王虚中的《训蒙法》有相关记载，“小儿六岁入学，先数叉手，以左手紧把高手，其左手小指指向右手腕，右手皆直，其四指以左手大指向上。如以右手掩其胸也”。在《水浒传》十五回《杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》中有：“……梁中书大喜，随即唤杨志上厅说道，‘我正忘了你，你若与我送得生辰纲去，我自有抬举你处。’杨志叉手向前禀道‘恩相差遣，不敢不依……’”。还有诗人柳宗元的诗句“入郡腰恒折，逢人手尽叉”，都有对叉手礼的描述。其实之前的电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》的剧组也对礼仪十分考究，还记得明兰出嫁前告知神明的时候，她行的礼就是叉手礼。《说文解字﹒又部》中写道:“叉, 手指相错也。从又, 象叉之形”。“叉手”最初为佛教固有礼仪。东汉时期, 佛教语域中用“叉手”表示尊敬。西晋时期逐步发展出世俗的“叉手”礼, 僧俗手礼共用“叉手”一个词形。隋唐时期, 世俗“叉手”礼盛行, “叉手”成为世俗手礼的专用名称, 属揖礼的一种。柳宗元的诗，“入郡腰恒折，逢人手尽叉”说明叉手礼成为了当时社交的常用礼仪。李必头上的簪子易烊千玺饰演的李必一出场，很多观众露出了“姨母笑”，不光是因为四字弟弟的颜，还有他头上的簪子，“从后往前插，不怕鞠躬行礼时扎到别人吗？”严肃！别笑！中国古代用簪子束发，主要分横式（卯酉簪）和竖式（子午簪），至少在元代之前，道士的道冠都是以竖式为主，就是从后往前插，代表水火相济。宋徽宗赵佶画的《听琴图轴》，里面弹琴的道士的发簪就是子午簪，从后往前插。在《长安十二时辰》中，易烊千玺饰演的李必本来就是个有一定身份的道家人物，用子午簪配芙蓉冠是符合剧情的。唐朝服饰与色彩唐代官员服饰色彩与品级紧密关联，“唐初，官服只有黄和紫色。贞观后，三品以上服紫、四品服深绯、五品服浅绯、六品服深绿、七品服浅绿、八品服深青、九品服浅青。 按惯例三品以上佩金鱼袋和金玉带十三銙、五品以上佩银鱼袋，四品佩金带十一銙、五品佩金带十銙、七品以上佩银带九銙、九品以上佩馀石八銙。”第一位紫袍人物是贺知章，紫袍玉带，是唐代顶级官员才可穿着的服饰搭配。剧中姚汝能着深绯色衣服，查阅档案的崔