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关于文体 辞 “辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞；又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表，故又称“骚体”。 到了汉代，常把辞赋并称，统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体，很象诗，但压韵和句式都较诗自由，“骚长于言幽怨之情”，所以“辞”一般是抒情的。 形式上，大体以四句为一小节，两句为一组。 ., * 一读： 认准字音， 领会文意 熹微 惆怅 飏 樽 觞 眄 庭柯 矫 岫 翳 盘桓 棹 窈窕 遑遑 皋 ., * chóuchàng yáng 熹微 zūn shāng miǎn jiǎo xiù yì huán yǎotiǎo huáng gāo zhào kē 正音： 惆怅 飏 xī 樽 觞 眄 庭柯 矫 岫 翳 盘桓 棹 窈窕 遑遑 皋 ., * 二读： 理清本文叙事线索 决意辞归 归途 抵家 室内 生活 涉园 出游 纵情山水 如何安度余生 ., * 读悟第一段 1.陶渊明辞官归田的原因是什么？ 2.从中可以看出诗人怎样的心境？ 3.那么陶渊明具有怎样的隐士情怀呢？ 田园将芜 心为行役 自责 鄙弃官场 以往不谏 来者可追 迷途未远 今是昨非 自恕 向往园田 ., * 解读二三段 陶渊明的愉快生活体现在哪些方面？ 归家途中 抵家欣喜 到家闲适 隐居乡间 表现了怎样的情怀？ ., * 小结： 归家途中 闲适自在 抵家欣喜 固穷守节 到家闲适 淡薄明志 隐居乡间 诗酒琴书 “将有事于西畴” 躬耕园田 隐士情怀 ., * 读悟第四段 1.“善万物之得时,感吾生之行休”体现了一种怎样的心绪? 焦虑人生苦短 2.这样的心绪在第四段中又有怎样体现的? 寓形宇内复几时,曷不委心任去留? 3.既然知道人生苦短,作者是否快然自足于隐士生活,依据何在? 怀良辰以孤往,或执杖而耘耔 正 富贵非吾愿,帝乡不可期 反 ., * 如何理解作者“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”的处世哲学? 答：确实有些消极，但也是诗人历经曲折的人生后的真实复杂的感慨。诗人曾经品尝过官场人心的险恶陋习，官场生活的庸俗映照归隐后平民生活的质朴、直率、自然、自由，在诗人看来，在官场看别人脸色行事的生活，是对生命的扭曲与糟蹋，只有在这大自然中才是生命的正途， ., * 千秋万岁名，寂寞身后事 陶潜 (367-427) 一位生于东晋末年历经战乱的伟大诗人，一个中国士大夫永久的精神归宿，以他对人生所作的哲学思考，为人们构造了一个精神的家园，一个自然、平淡的纯美世界，当他把目光投向田园，便尊他为宗。 田园诗人之宗 ., * 通假字 曷不委心任去留 [ “曷”通“ 何”：为什么] ., * 指出下列句子是何种文言句式 既自以心为形役 寓形宇内复几时 农人告余以春及 将有事于西畴 复驾言兮焉求 胡为乎遑遑欲何之 乐夫天命复奚疑 被动句。 省略句。 介词结构后置句。 宾语前置句。 宾语前置句。 宾语前置句。 ., * 词类活用 眄庭柯以怡颜 倚南窗以寄傲 审容膝之易安 策扶老以流憩 或棹孤舟 怡：使动用法，使颜怡 傲：形容词作名词，傲世之情 容膝：动词作名词，简陋的小屋 流：动词作状语，无固定地方的 棹：名词作动词，划 ., * 策扶老以流憩　　策： 木欣欣以向荣　　荣：。 园日涉以成趣　　日： 时矫首而遐观　　时：。 乐琴书以消忧　　乐： 悦亲戚之情话　　悦： 善万物之得时　　善： 拄着，名词活用为动词。 生长，名词活用为动词 每天，名词作状语。 时常，名词作状语 以……快乐　意动用法。 以……喜悦　意动用法 以……为善，羡慕。意动用法。 ., * 本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义 田园将芜胡不归（为什么） 奚惆怅而独悲（为什么） 复驾言兮焉求（什么） 曷不委心任去留（何） 胡为乎遑遑欲何之（为什么，哪里） ., * 重点文言虚词：以、而、之、 悟已往之不谏，知来者之可追。 恨晨光之熹微 悦亲戚之情话 善万物之得时，感吾生之行休 胡为乎遑遑欲何之 结构助词 取消独立性 结构助词 的 结构助词 取消独立性 动词，到 ., * 而 觉今是而昨非 门虽设而常关 时矫首而遐观 鸟倦飞而知还 连词 表转折 表修饰 表并列 表承接 以 既自以心为形役 舟遥遥以轻飏 农人告余以春及 引壶觞以自酌 聊乘化以归尽 园日涉以成趣 木欣欣以向荣 问征夫以前路 乐琴书以消忧 介词，使，让 介词，把 介词，用 连词，表目的 连词，表修饰 连词，表并列 连词，表结果 连词，表承接 ., * 小练习 一，比较下列句中加点词语的意思，判断正确的一组是： 1，既自以心为形役 2，