文与可画筼筜谷偃竹记上课版剖析.ppt

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苏轼 ( 1037-1101 ) 文 艺 全 才 散文 与欧阳修并称欧苏 《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁 赋》 诗 与黄庭坚并称苏黄 《题西林壁》《惠崇 春江晚景 》《惠州一绝》 词 与辛弃疾并称苏辛,为豪放词的创始人 《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》 书法 上为宋初四大书法家 苏黄(庭坚)米(芾)蔡(襄) 绘画 上“朱竹”别具一格; 文学理论 上提出写文章要如“行云流水” 的文艺观。 筼筜 yún d ā ng 谷: 地名,在现在汉中盆地 东面的洋州,北倚秦岭,南屏巴山,包括今 洋县、佛坪以及西乡的一部分。 文与可任洋州知州时,利用当地优越的自 然地理条件,在洋州城内外开辟了南园、横 湖、冰池、蓼屿、荻浦、望云楼、吏隐亭、 披锦亭、筼筜谷等三十个风景点,合称 洋州 三十景 ,其中尤以筼筜谷最为著名。 偃竹 :倾斜的竹子。 记 : 一种文体,出现得很早,至唐宋大盛。它 可以记人记事,可以记山川名胜 , 可以记器物 建筑,故又称“杂记”。写法上,大多讲究 文采藻饰,语言精美,描绘工巧,富于真情 实感,熔叙事、抒情、说理于一炉,具有较 强的艺术感染力。 文与可 ( 1018 ~ 1079 ),名同,字与可, 自号笑笑先生,人称石室先生。 苏轼的表兄弟 , 墨竹画派的代表人物,开后世“湖州竹派”。 神宗熙宁八年( 1075 )出任洋州(今陕西洋县) 知州。 元丰二年( 1079 )正月 改知湖州(今浙 江湖州)赴任途中死于陈州(今河南淮阳)。 文与可在洋州时, 苏轼 先为密州知州(今山东 诸城),后改知徐州, 元丰二年三月 又任湖州 知州,这时文已去世。 七月七日苏轼晾晒书画时,见到文与可在洋 州赠他的“偃竹图”,睹物思人,悲不自禁, 乃写此情深意切,悲恻动人之文。 据有关史料说,文与可在自己的寓所周围种了许多竹 子,无论冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔细观察竹子, 研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时 间久了,他墨绘的竹子,幅幅动人,富有生气。他的 一个好友曾题诗赞叹:“ 与可画竹时,胸中有成竹。 ” 这就是说,与可在落笔前,就把竹子的形象孕育在心 中了,即“ 故画竹必先得成竹于胸中 ”。 ? 于潜僧绿筠轩 苏轼 ? 可使食无肉,不可居无竹。 ? 无肉令人瘦,无竹令人俗。 ? 人瘦尚可肥,士俗不可医。 ? 傍人笑此言,似高还似痴。 ? 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤? 给下列画线的字词注音 1 、畴昔( ) 7 、缣素( ) 2 、笔砚( ) 8 、飞鹘( ) 3 、以书遗余( ) 9 、蹑足( ) 4 、喷饭( ) 10 、轮扁( ) 5 、寒梢( ) 11 、斫轮( ) 6 、筼筜( ) 12 、箨龙( ) chó u yà n pēn wè i hú niè piān zhuó tuò shāo jiān Yúndāng 竹之 始 生,一寸之萌耳,而节叶 具 焉。自 蜩腹 蛇蚹 以至于 剑拔 十寻者,生而有之也。今画者 乃 节节而为之,叶叶而 累 之, 岂 复有竹乎!故画竹 必先得成竹 于胸中 ,执笔熟视, 乃 见其所欲画者, 急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落, 少 纵则逝矣。 具备 刚刚 像剑从鞘中拔出一样 名词作状语, 像蝉破壳而出、蛇长出鳞一样 堆积 难道 状语后置 稍 就 却 与可之教予如此。予不能 然 也,而心识其 所 以 然。夫 既 心识其所以然而不能然 者 ,内外 不一,心手不相应,不学之 过 也 。故凡有见 于 中 而操之不熟者, 平居 自视了然而临事忽 焉丧之, 岂独 竹 乎 ? 这样 的原因 既然 判断句 过错 心里、内心 平时 难道仅仅 … 吗? 子

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