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《离婚》人物形象分析
《离婚》是老舍于 1933 年创作的批判整个旧中国的社会制度和
形成市民性格的文化系统的作品。 它在暴露官场腐败、 社会黑暗的同
时,以更为娴熟的艺术技巧、 悲喜交融的艺术形式和去掉了油腔滑调
的幽默笔触,对于因循守旧、敷衍、妥协的生存哲学,给予了揶揄、
嘲讽与彻底否定。 但在批判黑暗腐朽的现实时, 也有那么一两点儿微
弱的星星之火在光荣的闪烁着。 这一系列的内容都依附于小说人物淋
漓尽致的展现出来。
一:集中了北平市民社会的凡庸空气的张大哥
反对离婚。在《离婚》里,张大哥一身所要完成的神圣是命就是
做媒和反对离婚。在他看来 “介绍婚姻是创造,消灭婚姻是艺术批判” 。
他这个媒人当得也比较称职, 男女双方在他的由 “年龄、长相、家道、
性格和八字所构建起来的天平上不平衡是不能结婚的。 他不仅包帮别
人介绍婚姻,连结婚之后,有家庭困难的,他也连带一起负责。像二
妹妹的老公二兄弟。在公安局拖了个人情,考上了医生,给人看病永
远只下二两石膏。一次兴致来了,看病人病情也挺重的,下了半斤石
膏。结果害了一条人命,被公安局抓走了。张大哥可以为了保全二妹
妹与二兄弟的婚姻而没有原则的帮二妹妹在公安局再拖个人情把二
兄弟保出来。再如: “为了同时老李的‘幸福生活’ ,非逼着老李把在
乡下的老婆孩子接到北平。还说什么“老两口子,一日夫妻百日恩” 。
他一辈子信奉的人生哲学便是“宁拆七座庙,不破一门婚” 。
爱虚荣,忙跟风。 1:当下结婚流行小洋轿车,他又放不下传统
的轿子。结果, 自以为了不起的想出个汽车装轿子,轿子装新娘的怪
招儿。硬是把新娘往里塞。 结果,一次大热天的, 把一位新娘热晕了。
他又想出了在汽车顶上预备两把电扇的招儿。 2 :他一辈子最远的旅
行便是出永定门, 可是他却知道九江出瓷, 苏杭出绸缎,青岛在山东,
而山东人都在北平开猪肉铺。 张大哥的打扮也非常的体面。 藏青哗叽
袍,花驼绒里, 青素缎坎肩, 襟前有个小袋, 插着金夹子的自来水笔,
向来没沾过墨水。提着潍县漆的金箍手杖,杖尖永没挨过地。抽着英
国银星烟斗,一边吸 ,一边用珐蓝的洋火盒轻轻往下按烟叶。袍子里
面不穿小褂, 而是一件西装的汗衫, 因为最喜欢汗衫袖口那对镶着假
宝石的袖扣。放假的日子, 加上有时候带着个小照相匣,可是至今还
没开始照相。 3:家里永远存放着没出过声的电影影片。地上铺着粉
桃红地毯,还配上硬木雕花椅子。送礼永远送派不上用场的东西。请
客就请吃加了葱花的羊肉。 还要为了保住科员的位子, 和各个局、所、
科搞好关系。
为儿女。张大哥奔波的一切根源便是儿女的幸福。 儿女是他的天,
他的一切。儿子想要的一切他都可以以给。从天真小学到大学,张大
哥为了他那本不应该进学校的成绩, 请了数不清的客, 拖了数不清的
人。儿子要价值 100 元的伴郎服,他可以给;儿子要出国留学,他可
以考虑。他为了死后可以多给儿女留下些财产, 可以大热天出门奔波
而不坐车; 请客多泡二两一毛的碧螺春代替二毛一瓶的汽水。 儿子被
误以为是共产党,被抓了,女儿被人趁机想要夺走。他的天,塌了。
他不做媒人了, 由他经手促成的婚姻出状况也不管了, 一辈子积下的
房产可以为了救儿子不要了, 科员的位子也不放在心上了。 他像霜打
的茄子—蔫了。儿子一放出来,他又恢复了他的本性。下
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