经史子集国学文库：史部·志存记录·己酉避乱录.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 己己酉酉避避乱乱录录 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《己酉避乱录》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 己己酉酉避避乱乱录录 字数：32 18 　　己酉避乱录 宋 胡舜申 　　建炎己酉，先兄待制讳舜陟，字汝明，帅建康，与右丞杜充不相 能。充时领兵驻建康，充自遣将来夺取经制司钱物。待制闻于朝，充往 往亦知而后奏。 　　朝廷知二公不合，十月移待制两浙宣司参谋。时周望自枢府出为宣 抚。望老缪，本由八行举，与论军事率不合。先有旨令坚守严江，所措 置初无可守之计，待制有奇谋，皆不用。虏人自广德县安吉往钱塘渡 江，破明越北还假道平江，所措置初无守御者，皆知必败矣。待制谓 望，本司金帛既尽为虏人所得，曷若为携往昆山而北庶可存也？望既遣 金帛来吾家，始以船附鲁珏辎重中舣平江齐门。翌日到昆山依李阎、罗 贵 （ 作崔赏），泊于梅里，寻移许浦。 　　未几，虏兵犯平江，望走青龙，子江城不战而破。诸将如郭仲威辈 先虏未至，已劫略城中，几无遗。望尝不快于韩世忠。是时世忠兵盛权 重，驻镇江，闻望窜，遣将董 邀虏之， 至许浦，以为望在。适吾家 老小在彼， 来见待制，遂邀以行。始 将至，兵稍遥，望皆以为虏 舟，率弃船而走。 　　吾家船亦留江口，命使臣温宏等守之。老小系道弟舜举、侄仔径走 吴兴，唯予侍家君朝散同待制及令人等，茫无所之地，漫去而已。夜宿 野人家， 遣使臣来追，坚欲吾家还船。予谓若虏人则不可从，若世忠 军，则中国兵且此投戈散地之时，往其军中亦自有所托，何为不可？待 制以为然，因举家从以还。时已行二三十里，连夜从其使臣以还。偶天 晴及晓才到，船皆无恙， 簪不失。 乃率待制入其军于镇江，盖 之 意，虏望不及且取参谋，以塞其责，而 欲虏望未已也。始船未行， 军陈船到于江，唯吾家 船在许浦港口未出江， 乃率吾家船入其军。 趋水而下，往青龙必欲得望及至青龙江口。闻望已还军而西， 遂溯江 而上之镇江，吾家船同行。 　　及至镇江，待制欲见世忠， 遮之不使见。未几，遣 船来换，意 欲取吾船中之米，其所谓金帛者。未至梅里，望已追回矣。以诸将不欲 令金帛离军去，殆有谋焉。有言于望故也，得所换之船，吾家移过自留 少米，馀皆与之，本有百馀石。所换之船，通川船也，亦能行江海，有 篷帆二物，亦足用小泊于焦山，杂于韩军杂物船中。 　　既至焦山，船中隘不可居。入寺中占其方丈，老幼悉安堵，但日游 戏于焦山而已。时虏已破镇江，日见虏骑驰逐于江岸，坐见其焚甘露 寺，但留双铁塔。世忠以江船凿沈于闸口，拒虏人之出，虏船实不可 出，以闸口沈船纵横也。世忠军皆海船，阵于江中，中军船最大，处于 中，馀四军皆分列以簇之，甚可观。辎重船皆列于山后，予日登焦山顶 观之，山前但其作院等船耳。工人为兵器于寺前，又有镇江见任官及寺 中之船皆泊于寺前，太守李汝为亦在焉。汝为亦韩军中人，世忠命为太 守者也。三月十七日晚，东北风作，至夜益甚，江中飘水皆成冰。子尝 夜独宿船中守行李，时吾家复有 小船同泊，以行李载不尽故也。是 晚，予上船遣人提空笼相随，欲入船搬移衣物，又移钱百千人大船。已 昏黑，风大船荡，不可卧。梢工姓朱，通州人。夜将半，叫问朱梢船如 何？朱曰：“风大甚，夜益深。”但闻朱梢焚香于神前，有祷祈护卫者。 复问朱云如何，朱臼：“风大了不得也。” 问吾小船安在，曰：“不见久 矣。随风以去也。” 　　是日昼，予观大船之碇索其外似已旧烂，其中 截斩新。予尝语 朱：“此船藉此索为命，何不倒索而用之？卷其旧者于里，出其新者于 外，庶可恃以牢乎？”朱曰：“此当然。”予曰：“ 明日潮来水满，可令近 岸倒其索。”朱许之。至是风作之甚，又思其索旧且朽，愈不遑安。是 时虏兵在南岸，碇索若断，必随北风至彼，当碎身与船于虏手矣。船为 风震，不得睡，思之惶恐无限。及晓，幸吾船无恙，但不