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国学知识文库·史部·志存记录:
郎郎潜潜纪纪闻闻三三笔笔
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每 个华夏人的历史使命和责任。
本文收集整理了古文献
《郎潜纪闻三笔》
以供大家参阅。
为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。
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不得不以框或?代替,敬请谅解。
郎郎潜潜纪纪闻闻三三笔笔
字数:5025
郎潜纪闻三笔 清 陈康祺
●序
近世卮言日出,著书益多,往往掇拾可喜可愕之事,不考虚实,不
别是非,茶余酒后,苟以动听,犹借口曰:吾所言皆人事不涉神鬼。
噫,俗语不实,成为丹青,不特无资于闻见,且恐遗误于浅识,是亦不
可以已乎。鄞县陈钧堂大令,以高材擢甲科,浮沉郎署,载籍极博,裒
集国初以来朝廷政要, 绅事略,忠节孝义,治术军旅,目览手披,随
所纪载,以为 《郎潜纪闻》初笔、二笔。择焉必精,语焉必详,间有异
闻辄加考正,诚恐流传失真,自诬诬世也。君既不得于曹司,乃求改
外,以县令来江苏,所至有声。光绪九年秋,予应学使瑞安黄侍郎之
聘,摄席南菁书院,君适宰江阴,因得读其书而韪之。以为非特杂撰琐
闻者不能梦见,即本朝掌故之书,如新城山阳柳南、菔塘诸家,无此博
赡精核也。兹复以三笔刊成属为之序。大抵仍前书体例,而更谨严。凡
考名人言行,政治得失,世事变迁,胥于是乎有取焉。语曰:前事之不
忘,后事之师也。传之后世,当为纪载之最。夫何闲然。南汇张文虎
撰,时年七十六。
●卷
◎贬斥道教之历史 国初沿明旧例,太常寺乐官用道士承充。乾隆
间,高宗特谕廷臣:二氏异乐,不宜用之朝廷,乃别选儒士为乐官,而
令道士改业。又乾隆五年,江西正 真人遣人到部投职名,欲随班恭祝
万寿。梅文穆公珏成时为鸿胪卿,以应否随班行查礼部,礼部覆称,宜
列左都御史下、侍郎前。文穆因上疏谓:道流卑职,不得滥厕班联。上
是其言,敕部定议,嗣后正 真人不入班行。文穆又言:据 《江西通
志》称,真人张继宗,于康熙十九年授光禄大夫,此事不存档案,不见
会典,不足为据,宜照提点演法之类,给与品级。上亦以为然,下部
议,正 真人不许援例请封,授秩五品 (按:顺治三年,江西抚李翔凤
进正 真人张应景符四十幅,得旨,以无补治道,且恐天下效尤,置
之。又康熙二十二年旨:张继宗见号真人,即着照所袭衔名给与诰命,
切僧道,不可过于优崇,致令妄为,尔等识之)。圣朝之慎重名器,
杜绝异端,可谓至严至正。近来张氏子孙,乃犹有僭用极品仪制舆从,
舄奕声气,招摇游历江浙闽粤诸省,沿途以符 博金钱,并勒索地方有
司供张馈赠,冥然若不知有前事者。当路巨公,盍拘系而惩创之,毋使
斗米遗孽为患人间也。
◎刘师恕奏请饬缴海澄印信福建海澄公向以管辖兵马,支销钱粮,
给予印信。后营裁而印未缴。雍正五年,刘侍郎师恕方充福建观风整俗
事,疏劾袭海澄公黄应缵滥给戚族印文,混行文武衙门,殊属非宜,请
饬缴销,向后承袭时改给敕书。诏从之。
◎韩良辅由武改文陕西甘州韩抚部良辅,以康熙三十年 甲三名武
进士选二等侍卫。雍正二年,以广西提督署巡抚事,五年真授。垦旷
土,驯瑶僮,清黔粤疆界,移官设防,颇著名绩,是亦武臣改文之有效
者。
◎康熙朝任官不甚拘中外资格勤恪公齐苏勒,初以内府主事出任永
定河分司。既迁翰林院侍讲、国子监祭酒,仍管永定河分司事,时康熙
四十余年也。可见当日择贤任事,不甚有中外资格之拘。
◎何世基沈廷正理学门户之见雍正间,贵州巡抚何端简公世 基,
奉敕建龙神祠,将祀明臣王守仁之阳明书院,改作。后抚沈督部廷正疏
言:守仁谪龙场驿丞时,讲明圣贤之学,化民牖俗,黔人始知诵习诗
书,实为有功名教。阳明书院夙为省城士子瞻仰诵读之所,请仍其旧,
别建龙神祠宇。得旨:“此举妥协之至。何世 基留心理学,伊等各立
门户,互相是非,若云无心,何至错误若此。俯顺舆情,改建为
是。”康祺按:端简亦理学名臣,其平日殆诵法程朱,以姚江之学为害
道,故龙场祠祀,毅然借端以去之。圣训煌煌,已如见其幽隐矣。
◎张杨
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