经史子集国学文库：史部·志存记录·畜德录.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 畜畜德德录录 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《畜德录》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 畜畜德德录录 字数：3705 　畜德录 明 陈沂 　　蹇忠定公义善书，文皇手授金龙文笺，命书外国诏。偶落 字，请 曰：“ 臣敬畏之深，辄复有此。”文皇曰：“朕亦有之。此纸难得，姑注之 耳。”对曰：“示信远人，岂以是惜。”深然之，复授以笺，更书之。 　　文皇喜汉王英勇，乃私召问隆平侯张信，信艴然对曰：“事干天 常，岂易为邪！”文皇大怒，拔剑击折信齿，衣尽血渍。少焉，赐更新 衣，曰：“直臣也。”事遂寝。 　　解学士缙应制题虎，顾 《众彪图》曰：“虎为百兽尊，谁敢触其 怒？惟有父子情， 步 回顾。”文皇素不喜仁宗，感此诗甚思。时仁 宗留守南京，颇怀忧虞，因命所亲信者莫如夏原吉，即日往迎之。可谓 得讽体矣。 　　夏忠靖公原吉尝得赐古砚。冬月，吏炙冰，破，甚恐。公知，召喻 之曰：“受赐不加爱惜，吾之罪也。”释之。又尝于驿中，天甚寒，驿人 偶焚只袜，公知，笑曰：“ 只袜何用？”不加责，且以其所遗者赐之。 《咏螭》首诗后四句云：“ 昂昂饱历风霜古，默默深承雨露滋。寄语群 飞诸燕雀，好来相近莫相疑。”人议公太和，盖性度宽大，其言如此。 　　文皇晏驾于榆木川，杨文敏公荣、金文靖公幼孜恐事泄，尽取军中 锡器镕为殓具，覆以龙衣，日进膳如故。锡工尽除，以灭其迹。至京 师，人未之知也。 　　杨文定公溥执政时，其子自乡来云：“道出江陵，独不为县令所 礼。”乃天台范公理也。文定深重之，即擢为德安知府，再擢贵州左布 政使。或劝当致书，范公曰：“宰相为朝廷用人，非私于理也。” 闻文定 卒，乃祭而哭之，以谢知己。 　　孙原贞举进士，以 《实录》事至杭，属学诸生给事笔砚，时于肃愍 公谦在列，进曰：“学校之设，将养贤以为用邪，抑供事书办邪？”孙下 席迎上坐，谢过，遂与定交。公居大位，荐孙为知己。 　　于肃愍公谦为兵部尚书，当己巳之变，议者请烧通州仓以绝虏望， 公曰：“ 国之命脉，民之膏脂，顾不惜邪？”传示城中有力者恣取之。数 日粟尽入城矣。 　　给事中王竑廷击马顺、毛贵、王长随，流血禁庭，郕王惊起，李侃 揽御衣向座曰：“殿下当命臣等讨贼，岂宜避去。”乃止。 　　英王自北狩回，群臣请车驾出迎，景帝不欲，莫敢复言。李公侃命 家人具棺以谏，夫人问所以，公以事告，夫人曰：“但谏勿忧也。”公疏 云：“夷虏且知尊，王何乃自轻邪？”下群议，同许之。 　　魏文靖公骥尝以俸金百两委人，为其家仆尽易之，公竟不言。他日 事觉，鞠出金还公，其主始知。 　　公尝语人：“为子者当求名医厚结之，亲有疾则信之必专，彼召之 必速来也。” 　　公为尚书北还， 小舟常阻于要津，其子稍设仪仗，公见即命撤 去，曰：“ 岂藉重于是邪！” 　　公致仕时，往于田，值御史官舟，分岸引缆而行，御史怪问， 曰：“魏骥。”又问，曰：“萧山魏骥。”又问，曰：“ 尚书归老萧山魏骥 也。”御史惶恐谢罪。 　　尚书徐公 少为刀笔吏，县有卒伍捕谪发，误勾摄者欲公脱之，夜 饮公于家，以他事出避。其妻有美色，令劝酒以悦之。公不能留。明日 报案，已脱勾摄，且语其人曰：“吾昨归，恐汝疑，故速致此。”乡人服 之。 　　公为兵部郎中， 员外郎每因吏必嫚骂。遇宿，署请公代，公不为 意。其人卒于官，亲为殓，且厚赙之。数年，数因其邑令照拂其家。公 之子以荫官尚宝。孙，中书舍人，亦至通政。 　　王忠肃公翱自两广召为吏部尚书，舟次济宁，都水主事法以先后叙 过堰，虽贵官不得越。人怪之，公曰：“彼立法，安忍坏之？”至吏部， 即调为考功主事，人两贤之。 　　公在吏部，门无请托。太平侯时与上鞠戏，自意可请。会朝退，从 公后徐呼：“王叔。” 问为谁，侯以名自通。方以事启，公不