经史子集国学文库：史部·志存记录·近代名人轶事录.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 近近代代名名人人轶轶事事录录 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《近代名人轶事录》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 近近代代名名人人轶轶事事录录 字数：4985 　　近代名人轶事录 作者：杏坡居士 　　近代名士风流，不逊两晋。以下名人轶事，选自近代野史笔记，略 加编缀，博网友 笑。杏坡居士识。 　　散原老人义宁陈伯严 （三立），雅望清标，耆年宿学，萧然物外， 不染尘氛，溯其生平，盖以贵公子而为真名士，虽尝登甲榜，官京曹， 而早非仕宦中人，诗文所谐均精，亦足俯视羣流。其所最推许者，当属 通州范当世肯堂，集中投赠独繁而挚。 作云： 「公知吾意亦何有，道 在人羣更不喧。」又曰： 「万古酒杯犹照世，两人鬓影自摇天。」此 「使君与操」之胜慨也。 　　谭延闿死，散原为挽章云： 「家训守黄门，莫问大名垂宇宙；天才 追玉局，尚留遗咏桂匡庐。」上赞谭不继娶，下则美其诗才也。 　　张之洞督两江，陈散老以故人陈锐知县需次江南久无差缺，屡向之 洞言：“ 陈令文学政治甚通达，佳吏也。”之洞 日传见。陈思与之洞 谈，必折服之，为最上策。之洞诗与骈文，是其所长，不如专谈古文， 或攻其所短。计定入见，之洞问曰： 「汝善何种文学？」曰： 「古 文。」又问： 「古文习何文？」曰： 「八大家。」又问： 「八大家喜读 何家？」曰： 「韩昌黎。」问： 「韩文最喜读何篇？」曰： 「《原 道》。」之洞连声曰： 「《原道》、 《原道》。」语未终，举茶送客， 陈锐从此无见总督之望矣。之洞语散原日： 「陈令不佳。」入民国，有 人与散老谈及，散老曰： 「陈伯弢弄巧成拙。」 　　辛亥革命，张勋守南京，樊樊山为江宁布政使，携印渡江潜逃。李 梅庵奄时为提学使，奉张命署理藩司，盖张勋与梅庵为江西同乡，梅庵 且曾誓死不走也。但布政使铜质印钤已被樊山携走，不得已，刻 木 印，执行藩司职权。会张勋败走，江宁入民军手。梅庵乃将藩库存余二 百余万现款点交南京绅士保管，只身来上海，易名 「清道人」，鬻书自 活。樊山亦避地上海。两人以前后藩司之故，铜印木印之嫌，各避不见 面。两方从者，不免互为诮让之词。樊方谓李携藩库巨款来沪，李方谓 樊携印逃走，且有向樊索取原有印钤之说。时湖北军政府派代表来沪， 公请樊山回鄂，主持民政省长」樊山辞之。 （其时禺亦为军政府邀请樊 山代表之 。）李方扬言，如樊山回鄂，宜先将江苏藩司印交出。散原 老人闻之曰： 「清廷逊位，屋已焚折，各房犹争管家帐目耶？」乃公断 曰： 「铜印如存，留在樊家，作 古董；木印已灰，事过景迁，何必争 论。」闻者咸谓散原老人可谓片言折狱。 　　梅庵鬻书画，月可售 二千金，家人数十口，赖以活命。其寡嫂欲 攘夺之，得存私囊，家中违言日起，继以吵架。妇人不遂所欲，秽言蜚 语，随口即是，侵及梅翁，莫由自白。此种吵架消息，传至上海，素不 慊于梅翁之遗老闻之，乃广为宣传，彼此告语，积毁所至，曰 「此可以 报复清道人，使其无地自容矣」。攻击最力者为某氏，殆深恙梅翁夺彼 笔墨之利，故造谣无微不至。散原老人闻之，怒曰： 「若辈心术如此， 尚可自鸣高洁耶？如不敛迹，予必当大庭广众，痛揭其钓心斗角之诡 术。」 日，遗老宴会，散原忽对大众痛责其人口： 「吾将代清道人批 其颊。」沈子培助之。遗老有自愧者，相与逃席而去，谣咏始息。小石 云： 「此后吾辈见某氏，亦视若路人。」清道人挚友，祇散原与子培 耳。 　　王壬秋最精 《仪礼》之学，平生不谈 《仪礼》，人有以 《仪礼》问 者，王曰： 「未尝学问也。」黄季刚曰： 「王壬老善匿其所长，如拳棒 教师，留下最后 手。」章太炎与人讲音韵、训诂，不甚轩昂，与人谈 政治，则眉飞色舞。陈散原与人谈诗必曰： 「吾七十岁后已戒诗矣。」 求其写字，虽午夜篝灯，必勤勤交卷。黄季刚曰： 「是能用其所短。」 　　凡著述大家，皆有平生用功夹带，