经史子集国学文库：史部·志存记录·革除遗事.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 革革除除遗遗事事 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《革除遗事》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 革革除除遗遗事事 字数：5178 革除遗事　　 （明）黄佐 撰 　　●革除遗事 　　方孝孺 　　黄子澄 　　齐泰 　　谢贵 　　张昺 　　葛诚 　　卢振 　　宋忠 　　马宣 　　朱鉴 　　彭聚 　　铁铉 　　郑华 　　陈彦回 　　叶惠仲 　　姚善 　　郑恕 　　宋征 　　戴德彛 　　卢原质 　　林嘉猷 　　程通 　　○方孝孺 　　方孝孺，字希直， 字希古，台州宁海人。世家侯城，里族甚蕃。 父克勤，洪武初为济宁守，学行政事，名闻 时。至正丁酉，孝孺始生 之夕，有大星堕其所。自幼精敏绝伦， （「自幼精敏绝伦」， 「精」原 作 「清」，据明朱当■ 〈氵眄〉国朝典故本改。） 双眸炳炯如电，日读 书积寸， 　　 （「日读书积寸」， 「寸」原作 「学」，据明朱当■ 〈氵眄〉国朝 典故本改。） 　　人以为善属文，呼其为 「小韩子」。十五六时，侍父宦游齐鲁，历 览周公、孔子之庙宅，问陋巷舞雩所在，慨然有愿学之志。洪武八年， 父被诬逮狱，上书政府，愿以身代，不报。明年，以文谒宋濂，濂深惊 器之，名流先进如胡翰、苏伯衡、叶见泰辈皆让不敢及。会父坐 「空 印」事，草疏将诣阙申理，而父没，扶丧归葬。又明年，濂致仕还浦 阳，复往卒业，四载辞归。濂寻徙蜀，孝孺欲往省，不可，为文吁天， 愿输寿以延之。濂尝欲甥之而不果，亟称其文，至曰： 「欧阳少师、苏 长公姑置勿论，其余诸子与之角逐文场，不知孰为后先也？」然孝孺末 视文艺，恒以明王道、辟异端为己任，进修所谓月异而岁不同，世咸以 为程、朱复出。尝卧病绝粮，家人以告，笑曰： 「古人有三旬九食、甑 无储粟者，穷乏岂独我哉？」其不为贫寠所动如此。 　　洪武十五年，上用吴沉、揭枢等荐，聘至，陈说多称旨。上谓枢 曰： 「孝孺孰与汝？」对曰： 「十倍于臣。」锡之宴，几稍欹，必正之 而后坐。上使人觇之，喜其举动端肃，谓皇太孙曰： 「此庄士也，当老 其才，以辅汝。」试灵芝甘露论，称旨，谕遣还家。二十五年，复辟 至，上方重赏罚，以其志存教化，谓左右曰： 「今非用孝孺时。」乃擢 将仕郎、汉中府学教授。明年闰四月抵任，汉中水土暴恶，病瘿瘘者十 人而五，孝孺安之，甘蔬粝，与诸生谈道不倦，视其色若饱万锺者。二 十七年春，蜀献王延之，处以宾师，恒曰： 「方先生古之贤者也。」孝 孺每见，必以仁义道德之言陈于前，王喜甚，使之讲经论文无虚晷，为 名其读书之庐曰 「正学」，盖以圣贤待之也。久于蜀，因得访宋濂墓， 恤其孤遗。癸酉、丙子，校文天府。 　　三十 年，太孙即位，用交荐召为翰林侍读，日侍左右，备顾问， 德望眷隆， 时倚重，凡将相所行，惟孝孺之咨。寻定官制，改侍读学 士为文学博士，以孝孺为之。靖难师起，日召之谋议，诏檄皆出孝孺 手。及将败。画策守，誓死社稷。 　　嗣君既亡，文庙纳姚广孝言，召用之。孝孺不屈，系狱。遣人谕 旨，终不从。寻诏天下，广孝举代草者，曰： 「必须方孝孺。」召出， 自狱斩缞而见，命草诏，曰： 「有死而已。」遂就戮。临绝，为绝命词 曰： 「天降乱离兮孰知其由，奸臣得计兮谋国用猷。忠臣发愤兮血泪交 流，以此殉君兮抑又何求。呜呼哀哉兮庶不我尤。」时年四十六。宗族 坐死者八百四十七人。孝孺学术盖源流于伊洛，文章大类苏氏而正论过 之，四方夷裔得 字宝于金璧，实 代之宗工也。尝与郭浚、郑居贞、 林右、刘刚、王绅、王琦、郑楷、赵象、王叔英相友善，皆海内