经史子集国学文库：史部·志存记录·立斋闲录.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 立立斋斋闲闲录录 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《立斋闲录》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 立立斋斋闲闲录录 字数：5176 《立斋闲录》明 宋端仪 　　●立斋闲录 　　太祖于吴元年置翰林院，以陶安为学士。于是设承旨，学士，侍 讲、侍读学士，直学士及待制、应奉等官。洪武元年定品级，承旨与六 部尚书俱正二品，学士从三品，侍讲学士从四品。十八年正月，革承 旨、直学士、待制、应奉之名，设学士二员，秩五品，讲、读学士各 员，从五品。其属则有侍讲、侍读、五经博士、典籍、侍书、待诏。外 此又有修撰、编修、检讨，以为史官。 　　太祖未登基之前，乙巳岁立国子学，擢许存仁为博士，以专学事。 四年，升学为四品，始设祭酒，即拜存仁为之。 （存仁，金华人，元许 谦之孙。愚按：存仁乃谦之子，非谦之孙也。） 　　洪武二年，诏天下立府州县学。八年，诏立社学。 　　吴元年，改濠州为临濠府。洪武三年，改为中立府，定中都，筑新 城 （在临濠旧城西三十里），营皇城 （在新城内）。皇城内有万岁山， 有四门，曰午门、玄武、东华、西华。建宫殿，立宗庙、大社，并置中 书省、大都督府、御史台于午门东西。新城门十有二：洪武、朝阳、玄 武、涂山、父道、子顺、长春、长秋、南左甲第、北左甲第、前右甲 第、后右甲第。圜丘在洪武门外，方丘在左甲第门外 （《中都志》）。 洪武七年十月，改中立府为凤阳府，署治于新城，即旧会同馆而为之。 赐名“凤阳府”者，以在凤凰山之阳也。二十七年，以中都国子监为凤阳 府学 （同上）。洪武中，撤中都宫室名材，建大龙兴寺于凤阳府治之 北。正统五年，火，天顺二年，奏准撤皇城内中书省等衙门房五百余 间，依式重建。 （同上） 　　洪武元年八月，诏以大梁为北京，金陵为南京。南京既立宗社，建 宫室，定朝市。北京令有司次第举行。 　　按：金陵即今南京。战国楚威王时，以其地有王气，埋金以镇之， 故名。汉改曰秣陵。吴曰建业。晋曰建康。六朝皆建都于此。隋为蒋 州。唐为升州。宋为江陵府。元为集庆路，置江南诸道行御史台于此， 故又为之南台。 　　杨王坟在盱眙县西南八十里太平乡津里镇牧羊山西北。洪武元年设 祠祭署，以王亲陈氏为奉祀。设坟户 百 十户，供祭祀洒扫。王姓陈 氏，先世维扬人，徙盱眙，年九十九卒。皇帝既追崇祖宗四代帝号，建 立太庙。复念皇太后之所自出，追封外王父为杨王，外王母为杨王夫 人。建祠于太庙之东，岁遣重臣致祭。近有言王墓在盱眙者，诏内官及 圜丘署令往祭而修治之，设洒扫户以护视茔域，命词臣宋濂撰文树诸神 道。 　　徐王坟在宿州城北七十里闵子乡，龟山之左，丰山之右。王姓马 氏，闵子乡新丰里人，孝慈高后之父。国初，追封徐王配郑氏，封徐王 夫人。洪武四年，诏立庙茔域之南，设祠祭所。二十五年，改祠祭署， 除徐王亲武氏为奉祀；祀丞二员。宿州奉春秋祭祀，余节序之祭，徐州 供备。设坟户九十三户，供洒扫。洪武四年夏六月丙申，皇帝御宫门， 召礼部尚书陶凯谕之曰：“皇后父徐王马氏，世为宿州人，家闵子乡新 丰里。王本农家，素质朴。以兄弟齿序，人称之曰“马三” 。少壮时膂力 过人，沉毅寡言笑，重然诺而性刚强。疾恶，见有为不义者视之若雠 雠。然或少忤其意，辄肆殴击，虽至死无所畏惮，乡人无敢犯。当元政 失驭，天下将乱，以忿争杀人，恐逮于法，移家定远。及天下大乱，乃 挈皇后母避兵它所，而以皇后托定远郭氏，俾育为己女。后郭氏首雄， 自立为元帅，收乡民兵，朕亦为部下士。遂以皇后正位中宫，封皇后父 为徐王，母郑氏为徐王夫人。以他无继嗣，因立庙于太庙之东，岁时奉 祭。然稽诸典礼，古无其义，于是即王所居乡里，阙地于茔封之南，作 新庙奉安神主。每岁以春秋仲月，俾有司祗奉祀事。尔其述其梗槩，刻 诸坚珉，用垂不朽。” 　　至正壬辰，汝、颖