经史子集国学文库：子部·道家·汉武帝外传.pdf

国学知识文库·子部·道家： 汉汉武武帝帝外外传传 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《汉武帝外传》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 汉汉武武帝帝外外传传 字数：5081 　　洞真部记传类 　　汉武帝外传 　　经名：汉武帝外传。一卷。底本出处： 《正统道藏》洞真部记传 类。 　　汉武帝外传 　　武帝既闻王母至言，说八方巨海之中有十洲，并是人迹所不到处。 又始知东方朔非世俗常人，是以延之曲室，亲问十洲所在、所有之物名 故，帝书记之。朔对云：臣学仙者耳，非得道之人。以国家之盛美，将 招儒、墨於名教之内，抑绝俗之道於虚诡之迹，臣故韬隐逸而赴王庭， 藏养生而侍朱阙矣。亦由尊上好道，且复欲抑绝其威仪也。曾随师主履 行，北至朱陵、扶桑、蜃海、冥夜之丘、纯阳之陵、始青之下、月宫之 渊，内游七丘，中旋十浙，践赤县而游五岳，行陂泽而息名山。臣自少 及今，周流六天，所涉天光，极於是耳。未若凌虚之子，飞真之官，上 下九天，洞视百方，北极钩陈而并华盖，南翔太丹而栖大夏，东之通阳 之霞，西薄寒穴之野，日月所不逮，星汉所不与，其上无复物，其下无 复底。下臣所识，安及於是，愧不足以酬广访矣。 　　武帝巡狩过河间，有紫青气自地属天。望气者以为下当有奇女。天 子拜之，帝使求之，见一女子在空馆中，姿貌殊绝，两手皆拳。帝令开 其手，数擘之，手莫能，舒。帝於是自披手，即伸。由是得幸，号为拳 夫人，进为捷妤，居钩弋官。解素女之术，大有宠。有娠十四月，乃 产，是为昭帝。帝日：昔尧十四月而生，今钩弋亦然。乃命其门日：尧 母门。后至甘泉，因幸，告帝曰：妾相。运正应为陛下生一男，男年七 岁，妾当死，今年必不得归，愿陛下自爱。言终遂卒。既殡不见，香闻 十余里。因葬之云陵。帝甚哀悼，又疑其非常人，乃发冢开视，空棺无 尸，唯衣履存焉。乃为起通灵台於甘泉。常有青乌集台上往来。至宣帝 时乃止。 　　武帝至泰山，修封禅。石间，泰山道士，号稷丘君，识之者云：且 百岁而更少。封日，帝将上山，稷丘君乃冠章甫冠，衣黄衣，拥琴来 迎，谓帝曰：勿轻上山，必伤足。帝不从，行数里，石促指折，乃止， 但祠而返。 　　淮南王好学才艺，集天下道书，招方士，皆策神气，能云雨。百姓 传云：王能致仙人，与游处，变化无常，或童子，或老人。王又能隐形 飞行，服气不食。帝闻而嘉其事，欲受其道，王不肯传，云无其事。帝 怒，将诛淮南王。王知之，出令与旱臣，因去，不知所之。国人皆云神 仙，或有见王者。帝恐动人情，乃令斩王家人首以安百姓，名为淮南 王。收其方书，亦颇得黄白之事，然非其要法，试之多不验。帝既感淮 南之道，乃征四方有术之士，自燕齐而出者数千人矣。 　　齐人李少访，年二百岁，色若童子。作诸方卫，皆有验。帝甚信 之，拜为文成将军，以客礼之。於甘泉宫中画太一诸神像祀之。少翁 云：先致太一，然后可得升天，升天然后可至蓬莱。岁余未验，帝渐厌 倦。少爷又使鬼神方，皆验。唯祀太一，积年无应。帝性急峻，甚惑 之，而少翁愈骄矜，帝怒诛之。文成被诛后月余，使者藉质从关束还， 逢於漕亭，谓使者日：为吾谢帝，不能忍少日，而败大事乎？帝好自 爱，后四十年求我於劳成山，方共事，不相怨也。使者还，具言之。乃 令发其棺视之，无所见，唯有竹莆一枚。帝疑其弟子窃其尸而藏之，乃 收捕验问，了无踪迹。帝大悔诛。复征诸方士，更於甘泉杞太一。又别 设一座，祀文成，帝亲执礼。会束郡送一短人，长五寸，衣冠具足。帝 疑其山精。帝令在案上，召方朔。朔至，呼短人曰：巨灵，汝何忽叛 来？阿母还未？短人不对，因指谓帝日：王母种桃，三千年一作子，此 儿不良，已三过偷之，失王母意，故被谪来此。帝大惊，愈知朔非世上 人也。短人谓帝日：王母使臣来告陛下，求道之法，唯有清诤，不宜躁 扰。后五年与帝会。言终不见。帝愈恨，又召问方朔。朔曰：陛下自当 知，臣不得说。终已无言