经史子集国学文库：子部·道家·洞玄灵宝钟磬威仪经.pdf

国学知识文库·子部·道家： 洞洞玄玄灵灵宝宝钟钟磬磬威威仪仪经经 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《洞玄灵宝钟磬威仪经》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 洞洞玄玄灵灵宝宝钟钟磬磬威威仪仪经经 字数：2611 　　洞玄灵宝钟磬威仪经 　　经名：洞玄灵宝钟磬威仪经。一卷。底本出处： 《正统道藏》洞玄 部威仪类。 　　洞玄灵宝钟磬威仪经 　　尔时，智德真人与五百真人等众，同诣太上，稽首请问集众威仪。 　　太上曰：众有二种，一者圣众，二者凡众。若说法斋戒，礼拜下 谢，救度生死，一切福会，应当来集，皆听击锺。昔元始天尊於色界天 中，教化说法。时至不齐，众有前后，放十种相，光从眉间出，彻照诸 天，五亿世界、无量国土，普使闻知，示大神力，演真一妙道，合五和 之精，成无量宝钟。各随方域，同发灵音，声遍天地，响若琳琅，皆作 洞章，昼夜震动，应十二时。一切众生，闻悉欢喜，百恼皆除。时不信 者信，未悟者悟，生。诸善慧，兴正念心。自是之后，钟声制度，普遍 十方。汝今所请，当欲开悟诸众生智德，稽首弟子、后生末学，虽闻钟 磬，未解威仪，不审诸天所有，同於下界，亦有等差。 　　太上告曰：三清上境，三界十方，大小名目，亦有不同。今粗说 之，汝其听焉。 　　太上告曰：大罗天中，有九明华钟、七曜神钟、洞光浮钟、飞精空 钟、大光云钟、开天光钟、自然神钟。玉清天中，有凤生天钟、华宝云 钟、霄焰灵钟、玉龙华钟、空明宝钟、九合光钟、万变瑶钟。上清天 中，有十华宝钟、四华凤钟、电耀明钟、龙耀明钟、鸾翔华钟。太清天 中，有九精合成钟、百宝空明钟、结云华凤钟、天飞龙钟。九天中，有 自鸣华钟、九色光钟、万宝华钟、大自然钟。皆结自然真精、妙炁而 成，光明洞彻，神化无方，千形万象，应变难名。或大或小，随运自 鸣，音声响亮，和雅应神。四梵天中，有度命神钟、长生灵钟、济生神 钟、消魔神钟、反魂神钟、制魔神钟、降魔神钟、伏邪神钟、挥灵宝 钟、集仙琼钟、归真和钟。三界天中，有保生之钟、昌乐之钟、自鸣之 钟、安国之钟、应命之钟、宝龄之钟、延和之钟、长寿之钟、护神之 钟，皆以紫凤翠龙之金，照夜明霄之宝，承九天之气、九泉之火，合而 成之。宛利天中，有莲花之钟、翔云之钟、宛凤之钟、交龙之钟、遐龄 之钟、消灾之钟、度厄之钟、护国之钟、定生之钟、保命之钟、修期之 钟、辟兵之钟、消魔之钟，皆以金银铜铁、琼瑶宝玉，镕铸雕刻而成， 各有百千万亿，或六时、九时、十二时，悉有典钟灵官、玉童玉女、金 精猛兽、狮子辟邪、金刚神王，防守侍卫，昼夜考击，开悟群生。於是 授智德威仪科诫，告下三界十方，令得见闻。於是，智德礼拜太上，伏 受威仪。 　　太上曰：世间钟，用金银铜铁作，两角、三角、四角、六角、九 角、无角，大小随宜，悬治左方台阁楼殿，依时整法服、祝诵赞唱击 之。皆初急之，缓疏打三下。若八下，为节急之。复初急之，缓疏击二 十四槌。急之复急之，缓徐击十二槌毕。 　　太上曰：非时不得妄击。若不整法服，清净祝诵，失其节度，皆五 帝考之，死堕寒冰之中，百劫当生无跟之报。慎之焉。 　　太上曰：若道士终亡，击钟三百六十槌，示人知终。 　　太上曰：磬，以金银铜铁玉作。若行道礼诵、赞唱斋诫，击以节 之，皆当作架悬之。智德因说祝颂十三章： 　　平旦 　　六梵应天关，万帝朝云宫。飞香霭朱日，流咏顺清风。神真散瑶 华，灵音泛太空。众圣赴期来，远近听鸣钟。 　　日出 　　紫微发天光，青华生琅音。万景照云宫，众仙礼玉岑。流响动长 空，余声振宝林。庆此天真乐，散我幽滞心。 　　辰时 　　披云登天轩，环目瞩九清。还想排云逸，俯闻空洞声。众动非所 观，妙音良可听。发彼琼瑶响，解兹幽蔚情。 　　禺中 　　玉女秉灵机，金钟振遐响。开觉万天人，拔度九幽爽。苦魂披云 出，沉魄乘运上。神力叵思议，法音被无象。 　　正中 　　太虚包六气，至道敷一元。梵声纶地络，法鼓出天端。境空心自 静，情攀志更喧。察此六时响，释我百忧烦