经史子集国学文库：子部·道家·九转灵砂大丹资圣玄经.pdf

国学知识文库·子部·道家： 九九转转灵灵砂砂大大丹丹资资圣圣玄玄 经经 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《九转灵砂大丹资圣玄经》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 九九转转灵灵砂砂大大丹丹资资圣圣玄玄经经 字数：4738 洞神部众术类 九转灵砂大丹资圣玄经 经名：九转灵砂大丹资圣玄经。未着撰人。底本出处： 《正统道藏》洞 神部众街类。 九转灵砂大丹资圣玄经 尔时，太极真人在西那玉国郁察大川浮罗之岳骞木林中，与三千大千数 众，俱坐七宝琼台，烧百和妙香。是时高仙妙真，天魔异道，三万六千 人，并与斯集。尔时宝积真人而作是念：我从昔来修习炼度，今得成 道。我今复悯众生煅炼，后学修真志士，飞丹转石，充饵金白，雪素霜 华，四药八景，九转成丹，造化至宝，尸解等药，皆未成就，而作是 念。尔时宝积真人即从座起，严整衣冠，安详雅步，至於宝座，稽首扣 头，而白太极真人言：弟子何修，得与斯集。我从昔来习炼大丹，今得 成道。弟子悯念一切众生后学之士，遇下元末劫，烧丹炼宝，造化五 金，终无成就。惟愿真人大慈大悲，广开法印，以何因绿，得成造化， 而得成就，金丹大药，如何转制。真人告曰：善哉，善哉，所问因绿， 汝当静听。今当为汝，略启身心，开明道要，说此 《资圣玄经》，通玄 至理，皆能成道。夫炼丹之法，鼎有三足，以应三才。上下二合，以像 二仪。足高四寸，以应四时。炉深八寸，以配八节，下开八门，以通八 风，炭分二十四斤，以生二十四气。阴阳颠倒，水火交争，上水应天之 清气，下火取地之浊气，天气下降，地气上腾，天地相接，交感氤氲， 相媾合成二气。二气既合，混而为一，乃名二气大丹，妙用尽在於此。 十二时中，夺千年造化，此乃为初丹之道也。 灵砂大丹真父母篇第一 凡造化灵砂，须择灵药一母。欲安置炉鼎，先居山林，拣其静处上旺之 方，安炉吉地。於四煞日取白上阳精四两，太阳宫液一十六两，相和炒 成青金，乃束方甲乙木，为之青黑也。於臼中，以柳杵研之为末，入鼎 中，上水下火。其火候在后篇。自寅时起火，至一伏时，可夺千年之造 化。出炉红色，属南方丙丁火也，为之赤黑。判成块子，如莲子样，入 稀布袋中，悬胎虚煮鼎内，用桑柴灰汁，入硼砂、炮砂、青盥、晋矾各 三两，煮一伏时，取出浴净，日中晒乾。再用石脑油，煮二时辰，取出 浴净，令乾。用白沙蜜逐块，於枯硼内滚过，贴身。次取铋白霜贴身。 又用铋黄华贴身，为黄色，乃属中央戊己土，为之黄气也。将父母末一 斤，取乌梅、瞿麦、麻黄、远志四味等分，药为末，同炒令黄色，好苦 酒拌匀，如莲子，栽养母父母一斤，配合灵砂四两，如法固济，令乾。 入炉，以万钱灰覆藉於合子上，灰高二寸，养火七日，足矣。其火候在 后篇。炉冷取出，拒火黑色，乃属北方壬癸水，为之黑气也。将灵砂於 大锅中镕成汁，用知母、巴豆、草麻、焰硝、海盐等分为末，用纸包 之，投於汁内。如此七遍后，用焰硝，不住手抛之，则成清汁，其色皓 然，乃属西方庚辛金之白气也。此为大丹会聚，五行之首。始为一转。 为依母水银，银也。 灵砂大丹圣胎产生篇第二 将前养下依母汞银一斤，急用刚到为末，用紧磁石摄去铁末，择光明者 镜面辰砂四两，用银合子一只。先铺依母汞银末二两，於合内栽砂一 重，又铺汞银末一重，又栽一重，如此毕，将依母汞银末四两盖头，以 赤石脂固济缝，再用昆仑纸二指阔糊口缝一重，上用盥泥一指厚，令 乾。入灰池中，用铁三脚坐上合子，以万钱灰覆藉於合子上面，灰高二 指许，以火养之，令火通红，以香匙拥四边灰盖脚火，当中心以筋留一 窍子，令通火黑，上以物盖之，亦留一窍子。如前养莲子火候，用文火 二七日后，玲轻手取出，以刀劈开合子，逐块丹砂尽成至宝。拒火不 折，去母汞银末不用，只将丹砂入一铁合子中，内浇汞二两，依前固济 口缝毕，入灰池内，如法依前火候养七日足，玲一宿，取出其汞自乾 也。如此七日一浇汞，浇至合满，只得下火五两，不可以上。如