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国学知识文库·子部·道家:
南南华华真真经经
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每一个华夏人的 史使命和责任。
本文收集整理了古文献
《南华真经》
以供大家参阅。
为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。
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不得不以框或?代替,敬请谅解。
南南华华真真经经
字数:5055
南华真经
经名:南华真经。原名 《庄子》。相传战国时宋人庄周撰,实为道家庄
周学派着作总集。唐代尊为道教四子真经之一。原本五十二篇,现毒晋
人部象注本三十三篇。分作五卷。底本出处: 《正统道藏》洞神部本文
类。参校本: 《四部丛刊》影印明世德堂刊本 (简称世德本)。
目 录
卷一
内篇逍遥游第一
内篇齐物论第二
内篇养生主第三
内篇人间世第四
内篇德充符第五
卷二
内篇大宗师第六
内篇应帝王第七
外篇骈拇第八
外篇马蹄第九
外篇肪筐第十
外篇在宥第十一
卷三
外篇天地第十二
外篇天道第十三
外篇天运第十四
外篇刻意第十五
外篇缮性第十六
外篇秋水第十七
外篇至乐第十八
卷四
外篇达生第十九
外篇山木第二十
外篇田子方第二十一
外篇如知北游第二十二
杂篇庚桑楚第二十三
杂篇徐无鬼第二十四
杂篇则阳第二十五
卷五
杂篇外物第二十六
杂篇寓言第二十七
杂篇让王第二十八
杂篇盗蹶第二十九
杂篇说剑第三十
杂篇渔父第三十一
杂篇列御寇第三十二
杂篇天下第三十三
庄 子
庄子,宋人也,名周,字休。生睢阳蒙县。尝为蒙漆园吏。学无所不
窥,要本归於老子之言,故其着书十余万言,大抵率寓言也。。其言洸
洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。楚威王闻周贤,使使厚币迎
之,许以为相。周笑谓使者:千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊
祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入太庙。当是之时,欲为孤
豚,其可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污演之中自快,无为有国者
所羁,终身不仕,以快吾志焉。唐封南华真人,书为 《南华真经》。
内篇逍遥游第一
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为
鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海
运则将徙於南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:鹏
之徙於南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无
所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟
也无力。覆杯水於助堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大
也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后
乃今培风,背负青天而莫之夭关者,而后乃今将图南。蜩与鸾鸠笑之
曰:我决起而飞,枪榆枋,时则不至,而控於地而已矣;奚以之九万里
而南为?适莽苍者,三准而反,腹犹果然;适百里者,宿春粮;适千里
者,三月聚粮。之二虫又何知?小知不及大知,小年不及大年。奚以知
其然也?朝菌不知晦朔,媳蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,
以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大桩者,以八千岁为春,八千岁为
秋。而彭祖乃今以久持闻,众人匹之,不亦悲乎。汤之问棘也是已:穷
发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名
为 鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云;搏扶摇、羊角而
上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南淇也。斥鸦笑之曰:
彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之问,此亦飞之至
也。而彼且奚适?也此小大之辩也。故夫知效一官、行比一乡、德合一
君、而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉
之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯
已矣。彼其於世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,
泠然善也,旬有五。日而后反。彼於致福者,未数数然也。此虽免乎
行,有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且
恶乎待哉?故
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