经史子集国学文库：子部·道家·四川青羊宫碑铭.pdf

国学知识文库·子部·道家： 四四川川青青羊羊宫宫碑碑铭铭 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《四川青羊宫碑铭》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 四四川川青青羊羊宫宫碑碑铭铭 字数：5004 西川青羊宫碑铭 经名：西川青羊宫砖铭。唐乐朋龟撰。一卷。底本出处： 《正统道藏》 洞神部记传类。 西川青羊宫碑铭 翰林学聚首中大夫守尚书兵部侍郎知制诰上柱图赐紫金鱼袋乐朋龟撰 原夫八十一天，比太上之半寿，六百万岁，当元始之初年。道渺邈以难 穷，体希夷而莫究，在无象无形之内，居太初太易之前。龙汉之劫再 成，凤纪之文未立，藏萌芽於浩素，隐根干於厉洪。二神聂负以俱来， 凿开造化，三气氤氲而互进，朴散胚浑。玄黄流而未凝，清浊分而乍 结。日月星辰之内，化出灵宫，川原山岳之中，变成洞府。则知道为万 气之祖，德为百物之宗，以二仪两曜为子孙，以五行四象为枝叶。当其 洪肇先启，紫极后成，仰其高而弥高，考其上而无上，八公皓首，当时 之未有乾坤，九老白眉，厥后而初生天地。探甚真之理。臻大道之元， 列仙之境界延洪，上士之齿龄逾远。以六千春为两月，尚叹浮生，以七 万岁为二年，仍嗟短景。智者见之谓之智，仁者见之谓之仁。和光而众 曜皆暂，挫锐而钻锥尽碎，玄珠匪俯，真璞无瑕。学而知之者为中，生 而知之者为上。三君五老，睹兆人如酝鹦，七圣九皇，视百姓为刍狗。 煦千古而冰释－。成众善而泉流。至明若蒙，蒙问而万事俱照，大巧若 拙，拙中而万物皆成。为於不为，而於无用，黜口爽於五味，杜耳聪於 八音，忘象忘言，易脱一时之屦，关无键，难开众妙之门。九万灵仙， 集於一毛之孔，三千儒卫，荒芜於独角之端。故知道儒二门，经纶一 揆，立清净为理，体虚无为师。以上天为大车之输，以列宿为大车之 辐，驾之以乾马之马，挽之以坤牛之牛，般运无为之功，覆载自然之 道。光而不耀，养正於蒙昧之中，简而能廉，修真於仄陋之内，不可得 而疏矣，离之而匪遥，不可得而亲焉，用之而逾远。不退而让，不进而 求，被褐怀玉之人，美之又美，罔象求珠之士，斯焉取斯。移世界而入 壶中，吞维摩方丈之室，缩地形而藏术内掩悉达王舍之城。有道之根， 修作立天之址，无名之朴，标为镇化之元。三千威仪，恭谨於文风之 教，五百戒行，肃清於释氏之门。张天为弓，调之以阴阳寒暑，直道如 矢，激之以春夏秋冬。一夫用之而无余，兆人用之而不竭。日窟月窟， 隐身而曾作穴居，南瞑北瞑，遁边而聊游水府。桃源蓬岛，从古有而今 存，槐市杳坛，见朝荣而暮。仙图秘密，五千载而三传，圣道灵，百万 年而一代。容易而学之者，似纽石以为绳，侮慢而求之者，如钻冰而待 火。绝巧弃利，显微阐幽，坎离震兑之宫，官内而咸居羽客，束西南北 之斗，斗中而皆住真仙。身驾德车，轮转於混茫之外，手持寿柄，指挥 於开辟之前。寂尔无营，澹然自得，化其不化，则万化而皆成，生其不 生，则群生而尽遂。虚怀待物，旷意承时，藏泰山於秋毫之中，秋毫仍 大，纳昆仑於黍米之内，黍米仍宽。大象无形，五岳空空而如也，大信 不约，四时默默而行焉。真宗之教，皆成，不宰之功益着。太上金阙玄 元天皇大帝，则我巨唐之高祖。按 《国语》日自周平王七载洎于泰，至 开元圣文神武皇帝，即三十六代之圣孙。赫赫日苗，布荫於普天之下， 明明国叶，垂芳於率土之滨。当其幽原既开，九气陶蒸而未已，玄化大 阐，六虚流转而勿休。设不二之教门，稽真一之宗本。浩风吹海，三回 之重作飞尘、劫火销山，五度之却为平地。先逍遥於青运，青运既周， 后出没於赤明，赤明复毕。九十九万亿岁，贮在弹丸，五千五百重天， 藏於卵壳。殷高宗御极之际，周文王演易之初，神光流入於琼胎，瑞彩 结成其金骨。不坼不副，诞弥於八十余龄，降瑞降祥，过期於二万余 昼。足蹈不灭之理，手握长生之文，包乾裹坤，把日捉月，额列参午， 顶－荷圆穹，耳开三门，鼻立双柱，白血紫脑，苍肝青脾，项引三十五 光，齿含四十八贝，七色青莲而随步，千年