经史子集国学文库：子部·道家·洞玄灵宝自然九天生神章经.pdf

国学知识文库·子部·道家： 洞洞玄玄灵灵宝宝自自然然九九天天生生 神神章章经经 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《洞玄灵宝自然九天生神章经》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 洞洞玄玄灵灵宝宝自自然然九九天天生生神神 章章经经 字数：5446 　　洞玄灵宝自然九天生神章经 　　经名：洞玄灵宝自然九天生神章经。撰人不详，约出於东晋。系古 《灵宝经》 之一零一卷。底本出处： 《正统道藏》洞玄部本文类。参校 本：敦煌P.4659号残抄本。 　　洞玄灵宝自然九天生神章经 　　三宝大有金书 　　天宝君者，则大洞之尊神，天宝丈人则天宝君之祖炁也。丈人是混 洞太无元高上玉虚之炁，九万九千九百九十亿万炁。后至龙汉元年化生 天宝君，出书时号高上大有玉清宫。 　　灵宝君者，则洞玄之尊神、灵宝丈人则灵宝君之祖炁也。丈人是赤 混太无元玄上紫虚之炁，九万九千九百九十九万炁。后至龙汉开图，化 生灵宝君，经一劫至赤明元年。出书度人时，号上清玄都玉京七宝紫微 宫。 　　神宝君者，则洞神之尊神，神宝丈人则神宝君之祖炁也。丈人是冥 寂玄通元无上清虚之炁，九万九千九百九十万炁。后至赤明元年，化生 神宝君，经二劫至上皇元年，出书时号三皇洞神太清太极宫。 　　此三号虽年殊号异，本同一也，分为玄元始三炁而治。三宝皆三炁 之尊神，号生三炁，三号合生九炁。九炁出乎太空之先，隐乎空洞之 中，无光无象、无形无名、无色无绪、无音无声、导运御世，开辟玄 通，三色混沌，乍存乍亡。运推数极，三炁开光，炁清高澄，积阳成 天，炁结凝滓，积滞成地。九炁列正，日月星宿，阴阳五行，人民品 物，并受生成。天地万化，自非三元所育，九炁所导，莫能生也。三炁 为天地之尊，九炁为万物之根，故三合成德，天地之极也。人之受生於 胞胎之中，三元育养，九炁结形。故九月神布，炁满能声，声尚神具， 九天称庆。太一执符，帝君品命，主录勒籍，司命定算，五帝监生，圣 母卫房，天神地只三界备守。九天司马在庭，东向读 《九天生神宝章》 九过，男则万神唱恭，女则万神唱奉，男则司命敬诺，女则司命敬顺， 於是而生。九天司马不下命章，万神不唱恭诺，终不生也。夫人得还生 於人道，濯形太阳，惊天骇地，贵亦难胜。天真地神，三界齐临，亦不 轻也。当生之时，亦不为陋也。所以能爱其形，保其神，贵其炁，固其 根，终不死坏，而得神仙，骨肉同飞，上登三清，是与三炁合德，九炁 齐并也。但人得生，而自不能尊其炁，贵其形，宝其命，爱其神，自取 死坏，离其本真耳。 　　九天生神章，乃三洞飞玄之炁，三合成音，结成灵文，混合百神， 隐韵内名，生炁结形，自然之章。天宝诵之，以开天地之光。灵宝诵 之，以开九幽长夜之魂。神宝诵之，以制万灵。太一诵之，以具身神。 帝君诵之，以结形。九天诵之，以生人。学士诵之，以升天。鬼灵闻 之，以升迁。凡夫闻之，以长存。幽魂闻之，以开度。枯朽闻之，以发 烟。婴孩闻之，以能言。死骸闻之，以还人。三宝神奥，万品生根，故 非鬼神所知，凡夫所闻也。夫学上道，希慕神仙，及得尸解，灭度转 轮，终归仙道，形与神同，不相远离，俱入道真。而无此文，则胞胎结 滞，死炁固根，真景不守，生炁无津，九户阂塞，体不生神，徒受一 形，若寄炁而行。学得此法，可坐致自然。三宝尊重，九天至真，秘之 大有，九重金格紫阳玉台。自非天地一开，其文不出。元始禁书，非鬼 神所闻，窃之者风刀万劫，魂死无生。依科遵奉，形神同仙。三元宫 中，宿有金名，紫字刻书，来生应为三清神仙之人，当得此文。有其缘 会，当赍金宝，奉师效心，依科盟受，闭心奉行，慎忽轻泄，风刀考 身。 　　修行之法：千日长斋，不关人事，诸尘漏尽，夷心默念，清香执 戒，入室东向，叩齿九通，调声正炁，诵咏宝章。诵之一过，声闻九 天。诵之二过，天地设恭。诵之三过，三界礼房。诵之四过，天王降 仙。诵之五