经史子集国学文库：子部·道家·洞真上清太微帝君步天纲飞地纪金简玉字上经.pdf

国学知识文库·子部·道家： 洞洞真真上上清清太太微微帝帝君君步步 天天纲纲飞飞地地纪纪金金简简玉玉字字 上上经经 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《洞真上清太微帝君步天纲飞地纪金简玉字上经》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 洞洞真真上上清清太太微微帝帝君君步步天天 纲纲飞飞地地纪纪金金简简玉玉字字上上经经 字数：5314 　　洞真上清太微帝君步天纲飞地纪金简玉字上经 　　经名：洞真上清太微帝君步天纲飞地纪金简玉字上经。又名 《步天 纲飞六纪玉经》。撰人不详，约出於东晋南朝。一卷。底本出处： 《正 统道藏》正一部。 　　洞真上清太微帝君步天纲飞地纪金简玉字上经 　　黑星者，北斗之魂魄，欲步纲时，先闭炁，左回七星之外，行斗魂 魄之上三匝，然后登阳明也。子欲神真步斗，魂魄有纲，曲折随行，得 升玉堂。 　　步三台，从玉纲禹步，闭炁，上至金纲，往还九过，叩齿三下，通 炁，乃祝台名，所愿随意。求田土之属，祝上台；求禄位，祝中台；求 金玉，祝下台。常以六甲日，此别法，不必常修也。上台虚精，中台六 淳，下台曲生，皆名也。 　　太上飞行五星之道，以寻步水火五星来降，致神云车羽盖，登太空 之术，谷希子法。闭炁上纲，咽液十五过，每至星所，左手俯心，祝 曰：飞仙两言耳。未登纲时，先存五星精在五藏中也，每步纲毕，辄按 而为之，十四年，白日龙飞。要到在尺素之上，是此之纲图矣。 　　后圣君告三官地神之书，佩之以步纲飞仙，升太平帝。太上玉帝告 七星之符，八节日朱书，服之，赍带一符於首上，以施於步纲之仙者 也。 　　太上隐书摄玉皇佩之左， 　　太上隐书摄玉女佩之右。 　　已上符并朱书。 　　太上隐书，太微帝君昔授皇清洞真君，步天纲，飞地纪，据玄斗， 攀星魁，接九真，乘飞龙，游三命，浮三生，固三宝，出六害，隐六 阴，入六绝，镇天英，守延期，存元辅，蹑大弼，周流丹房，上升文 昌，展转九道，位为九老，行之二十年，受书为上清真人。 　　高上太素君，及上清八老君，下教玄洲二十九真人，以升阆风台。 后圣君诣金晨华阙上清，以付方诸宫青童君，令教仙名骨录，有玉字於 真籍者，道成，以经还方诸之室，然后受书上登太微。凡人望七星为 近，而不知步之甚远，道士苟知天纲之可步，而不知魂魄，不追其身。 非身之不将魂魄也，但魂魄畏七星之威，不敢追身而上行也。故三魂不 摄，七魄荡散，徒以空尸步纲，而神不我从，实徒劳也。子欲步纲，澄 心虚静，不思哀忧，不念荣味，於是回行三匝，登星启祝，使魂魄二神 俱过灵关，豁然纵体，奄忽自忘盛洁，乃步常如蹈空，一年辟非，二年 辟兵，三年辟死，四年地仙，千害万邪，众莫敢干，自此以往，福庆无 端，致神使灵，骖驾飞龙，太极赐芝，玉帝给童。行之二七年，为上清 真人。 　　步纲法，勿横行干纲也。直画连星之界分，曰纲也。犯横天纲，皆 伐断天道，大禁也。 　　步纲勿蹑真人星，大忌也。犯此二者，皆脱巾叩头，谢纲象。以布 帛为之，长九尺，广六尺，罗列星位於帛上，以青笔为星，丹笔为纲， 盛之洁箱，每欲施行，烧香出之。侍书有玉女七人，卫星有玉童七人。 步行世路，与俗人同涉阡陌之道者，其中飞尘独乱，洿秽同迹，皆不得 步纲。若虽处世俗，俱行道路乘车，而目不见流血死尸者，可步纲也。 若山林长斋，绝轨人间，或岩居隐处，服食断谷者，不问涉尘途之忌 也。忌食六畜肉，及五辛之菜，皆当沐浴洁衣，烧香於步纲之处，又当 视北斗星所，首随而案之。沐浴者，谓初步纲之始也，不必一步纲辄一 沐浴也，要最令手足口面至清盛也。天阴可於静室中，若所卧床上为 之。又白日步纲，尤胜於夜半，皆不好见人而行事也。唯令勿经淹秽， 精心而已。 　　太微帝君教授步天纲之经，谨按神真上法。先烧香於行事之所，闭