经史子集国学文库：子部·道家·江淮异人录.pdf

国学知识文库·子部·道家： 江江淮淮异异人人录录 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《江淮异人录》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 江江淮淮异异人人录录 字数：5136 　　江淮异人录 　　经名：江淮异人录。一卷。底本出处： 《正统道藏》洞玄部记传 类。 《通志》着录 《江淮异人录》三卷，题宋朝吴淑撰。 《宋史·吴淑 传》亦称淑撰 《江淮异人录》三卷。可知吴淑即该书作者。 　　江淮异人录 　　司马郊 　　司马郊，一名凝‘正，一名守中。游於江表，常被冠褐，蹑屐而行， 日可千百里。衣褐不改，作而常新。所为厅暴，人无敢近之者。能诈 死，以至青肿臭腐，俄而复活。尝止於宣州开元观，自宣之歙，时道士 绍修默亦往歙州，至城门遇之，与同行。修默避之先往，至一镇戍，方 息於逆旅，郊续至。修默隐身潜窥之，见郊入别店中，召主人与饮，因 而凌辱之。主人初亦敬谢，郊不为已，而更击之。既而互相搏击，郊忽 路於地，视之已死，体玲色变，一市皆聚观。乃召集乡里，缚其主人， 检尸责词，将送於州。时已向夕，欲明日一乃行。至中夜，复闻店中喧 然，曰已失司马尊师矣。而人方悟郊诈死，释其主人。修默明日侵晓乃 行，至前百里许，问人曰：司马尊师何时过此？曰：今早已过矣。明日 复行百里问之，曰：昨日已早过矣。及到歙州问之，亦然。每往来上江 诸州，至一旅舍，安泊久之，将去，告其主曰：我所有竹器，不能将 行，取火焚之。主人曰：方风高，且竹屋低隘，不可举火。郊不已，众 人共拜劝之，郊怒不听，乃发火於室中，持一大杖立於门侧，敢至者击 之。郊有力，人无敢近之者。俄而火盛，焰出於竹瓦之隙，人皆惶骇。 既而火灭，郊所有器什皆尽，所外床皆重灼，而荐席无有焦者。有朱翱 者，为池州法橡，郊过诣之，谓朱曰：君色甚恶，当病。我即去，君病 中能念我，或呼我姓名，当有所应。翱不之信，后十余日果病热疾，数 日甚剧。忽忆郊之言，意甚神之，因稽首思念，求佑。初朱已病恶，见 人在己前，有小吏陈某者常指使如意，令入室侍疾，亦叱去之。家人守 之户外，无得入者。至是朱恍惚见陈某持一瓯药进之，朱饮之，便觉意 爽体佳，呼家人曰：适陈某所持来药甚效，当令更进一服。家人惊曰： 比不令人入室，陈安得至此。朱乃悟郊之垂佑也。自是朱疾渐平。郊尝 居歙州某观，病痢困剧，观主欲申白官司，先以意闻郊。郊怒曰：吾疾 方愈，何劳若此。既渐困笃，观主不得已，乃口白县令姚蕴。蕴使人候 问之，郊曰：姚长官何故知吾病也？来者以告。郊怒，忽起结束，径入 某山中，其行如飞。后十余日，持一大杖，求观主，将捶之。观中道士 共礼拜求救，乃免。尝至洪州市中探鲜食之，市中小儿呼曰：道士吃 鲜。郊怒，以物击小儿，中流血。巡人执郊送於虞候，素知其名，方善 劝说之。郊乃极口骂怒，虞候不胜其忿，杖之至十。郊谓人曰：彼杖我 十五，可得十五日活。杖我十，十日死矣。既而果然。后入卢山居简寂 观，因醉卧数日而卒。临终，令置一杖於棺中。及葬，觉棺空，发之， 唯杖在焉。 　　钱处士 　　钱处士，天佑末游於江淮。尝止於金陵杨某家。初，昊朝以金陵为 州，筑城，西抛江，束至潮沟。钱指城西里余荒秽之地，劝杨买之。杨 从其言。及建为都邑，而杨氏所买地正在繁会之处，乃构层楼为酒肆 焉。尝宿於杨家，中夜忽起，谓人曰：地下兵马喧阗，云接令公，聒我 不得眠。人皆莫之测也。明日，义祖自京口至金陵，时人无有预知者。 尝见一人，谓之曰：尔天罚将及，可急告谢自责。人曰：我未省有过。 钱曰：尔深思之。人良久乃曰：昨日饮食不如意，因怒其下，弃食於沟 中。钱曰：正是此尔。可急取所弃食之。乃取之，将以水汰去其秽。俄 而雷电大震。钱曰：急取秽食之。如言而雷电果息。尝有人图钱之状， 钱见之曰：吾反不若此，常对圣人也。人不之悟。后有僧取其图置於志 公塔中，人以为应。后烈祖复取之入宫，陈於内寝焉。又每为谶语