经史子集国学文库：子部·道家·金箓十回度人午朝开收仪.pdf

国学知识文库·子部·道家： 金金箓箓十十回回度度人人午午朝朝开开 收收仪仪 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《金箓十回度人午朝开收仪》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 金金箓箓十十回回度度人人午午朝朝开开收收 仪仪 字数：3635 　　金箓十回度人早午晚朝开收仪 　　经名：金箓十迥度人早午晚三朝开收仪。一卷。底本出处： 《正统 道藏》洞玄部威仪类。 　　金箓十回度人午朝开收仪 　　宣斋意后 　　三归依 　　宿命赞 　　宣五回开经文 　　臣恭以玉隆腾胜之乡，超无色界；碧落浮黎之境，即始青天。昔虚 皇将阐道之时，开法会，特说经於此。初登狮座上，其周回十过，犹可 得闻；既入黍珠中，则秘密一真，其谁能识。是谓象外之象，要识玄中 之玄。臣今钦奉纶音，崇修金箓，延禧大斋几昼夜。臣今引领官众，升 坛第五回转诵 《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，朝礼宝诰，仰依无 上三宝慈尊、十方诸天大圣，慈悲愿力，主盟经功。伏愿开紫阳之秘 笈，出元始之禁书。启迪群蒙，发辉万有。琳琅振响，自成空洞之音； 云汉分章，洞焕太空之色。有情有识，悉见悉闻。稽首归依，修行经 法。 　　敷座吟 　　讽经毕 　　解座吟 　　回向 　　臣恭以万物成终成始，皆在艮方；五行一生一成，终归土数。自立 春之应候，宜生气之腾升。盖内阳外阴，至此而始交泰。自含灵负性， 何患其不生成。臣适来引领官众，升坛转诵 《太上洞玄灵宝无量度人上 品妙经》第五徧，径用回向东北方无极太上灵宝天尊、紫清降福天尊、 东北始青天梵炁天君、天一紫炁道曜星君、尾宿天鸡星君、箕宿天津星 君、斗宿天庙星君、牛宿天机星君、丑寅二宫昊燕分野列位星君、磨竭 二宫尊神、东北方无极无量品至真大神、飞天神王长生大圣无量度人 君、本命太岁禄马尊神、紫堂神煞官众，斋坛应感一切真灵。乞以经功 愿力，延福致祥，添龄益算。伏愿五星同色，九曜顺行。紫炁灌斗牛， 祥瑞下呈於地宝；东维骑箕尾，英贤上补於天官。自作善而降百祥，以 建极而敷五福。稽首归依，旋行赞咏。 　　智惠颂 　　学道由丹信，奉师如至亲。挹景偶清虚，孳孳随日新。众人未得 度，终不度我身。大愿有重报，玄德必昭然。阴恶罪至深，对来若转 轮， 　　高功於东北方恭文 　　宣表关焚化 　　宣六回开经文 　　臣恭以九霄三十六天，莫贵於真王大帝；度人六十一卷，咸宗於无 量本章。盖彼或专主一事而言，在此则总摄一乘之义。修仙学道，卓有 奇功。保国宁家，具存正法。盖源远则波澜衍溢，本大而枝叶扶疏者 也。臣今钦奉纶音，崇修金箓，延禧大斋几昼夜。臣今引领官众，升坛 第六回转诵 《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，朝礼宝诰，仰依无上 三宝慈尊、十方诸天大圣，慈悲愿力，主盟经功。伏愿天开此道，帝诱 其衷。悟妙义於一时，怡然顺理；闻灵音於六转，昭若发蒙。福及邦 家，庆流藩屏。见前法众，妙振灵音。稽首虚皇，修行经法。 　　敷座吟 　　讽经毕 　　解座吟 　　回向 　　臣恭以六召东南，巽为卦炁。语其时则夏之初立，万物洁齐；考其 数则水之既成，一元归本。夫以至学之搬运，妙在醴泉之流通。是故齿 落更生，乃玉掖朝泥丸之效；发白返黑，亦金精飞肘后之功。倘知妙理 之归，即悟神化之道。臣适来引领官众，升坛转诵 《太上洞玄灵宝度人 上品妙经》第六徧，径用回向东南方无极太上灵宝天尊、东南方长生保 命天尊、东南始青天梵炁天君、神尾计都坠曜星君、翼宿天都星君、天 垣帝座星君、轸宿天街星君、角宿天门星君、亢宿天庭星君、辰已二宫 尊神、郑楚分野列宿星君、天秤双女二宫尊神、东南方无极无量品至真 大神、飞天神王长生大圣无量度人君、本命太岁禄马尊神、紫堂神煞官 众，三界官属应感真灵。乞以经功愿力，安镇东南寿星鹑尾之次，延福 致祥，增年益算。伏愿开明三景，回度五常。龙角之次，