经史子集国学文库：子部·道家·许颠君石函记.pdf

国学知识文库·子部·道家： 许许颠颠君君石石函函记记 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《许颠君石函记》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 许许颠颠君君石石函函记记 字数：5136 　　许真君石函记 　　经名：许真君石函记。二卷，假托许逊撰，当出於南宋。底本出 处： 《正统道藏》续道藏。 　　石函目录 　　卷上 　　太阳元晶论 　　日月雌雄论 　　药母论 　　药物是非论 　　丹砂证道歌 　　卷下 　　圣石指玄篇 　　神室玄明论 　　金鼎虚无论 　　明堂正德论 　　许真君石函记序 　　真君姓许，名逊字敬之，汝南人。其祖父世慕至道，西晋武帝太康 元年，举孝廉，不就，朝廷加以礼聘，真君不得已，拜蜀郡旌阳县令。 因世乱，弃官入道，精志修炼，乃踵孝道明王之教，真仙飞举之宗，功 着行成。收斩蛇蜃，咒施符水，疗病回生，不计其数。后於东晋孝武帝 宁康二年，甲戌八月一日，於洪州西山，感上帝玉诏，举家四十二口并 百好，拔宅上升。乃留下一石函，谓曰：世变时迁，为时之记，后为张 守发其函，得函中秘文九篇，乃真君修炼金丹之上道也，名 《石函 记》。西山玉隆高士谢观复，洎高弟清虚羽衣朱明叔、东嘉郑道全等， 递相授受，传至于今。此文乃上品升举之机关，非丹术旁门之小道，宿 有仙骨，获遇斯文，得之者宝而藏诸，非人勿示。篇中誓愿深重，请细 警焉！ 　　许真君石函记卷上 　　太阳元晶论 　　玄元大道，无象无形，感於自然，而有动静。动者，元阳也，元阳 即元精，元精生真火，发生於玄玄之际，离合而成魂，乃日之始判也。 明出扶桑，九炁澄辉，腾光遍照，普天之下，所谓阳明之辉，红离透景 也。晶明照耀，涌出龙光，结成金霞，玉气珠彩，祥烟瑞光，满於空 中，云藏九重，圣藏云光，贤藏云光。金藏云光，玉藏云光，珠藏云 光，香藏云光，华藏云光，水藏云光，火藏云光，放种种光，洞照天 地，分霞逐彩，布气生灵。生灵者，始生一，一生二，二生三，三生万 物也。水陆并济，不可胜计。至於幽阴粪壤之中，坚刚顽石之所，山岩 草木，生地成形，善走能飞，凶妖恶怪，无不遍也，无不通也。且能飞 者，有寻妖逐怪之禽；善走者，有数夫不可当之兽。至大有驼牛象马之 畜，至小有芥粟微末之虫，朽蠹腐化，胎生卵湿，含灵蠢动，无不从 也，无不由也。各各禀性分形，因仪化质，随方逐位，各分其色。得红 而红，得黑而黑，得青而青，得白而白，得黄而黄，五行变易，感位而 生，岂假染哉！至於含化育彩，含化者，石中感气，化而生灵；育彩 者，乃色分浅白，轻黄，淡红微翠，深青沉黑，异绿奇红，妙颜绝色， 各得其态。皆神运气化，而成自然之质也。物得之者，气禀有浅探，故 色象无定休，任其大道，自化者也，故云无形之形，神化之化，可谓道 也。所谓在天悬象，在地成形，在石成珍，聚精而为宝，宝即光明也。 奇哉！大道如是，孰能结金华也。火盛消金，金伐木荣，木荣者，表阳 而枝布，裹阴而华施，阴真君云：金华生兮天地宝，人会此言真至道 也。须臾时分斗转，象逐亏盈，盈则木盛而坚青，亏则华伐而凋零。何 也？始则阴阳相伐而成者，道之委也，伐则华残乱落，如飘红粉，是魂 跃弄精神，轻红飞魂灵。红有浅深，粉有重轻，色深休轻，飞而炎上 者，若紫霜玄盖，在鼎凝结，即地黄金粉；色浅休重，养之色变庚黄， 是火养鲛鮹，乃丹阳换骨也。魂随魄住，魄逐魂生，魂耀紫华，魄以收 阳。收阳魂气入魄腹，藏魂在魄腹，日月气双，龙呼虎彩，虎吸龙光， 二气吞并，笼罩四方，合和四象，气禀中央。故气一变而为水，二变而 为砂，三变而为汞，四变而为金，五变而成丹。此丹聚天地之灵晶，夺 日月之光明，摄坎离之水火，追地魄，合天魂。龙虎作丹砂，飞乌走兔 华，和光同入室，唯尊九五家，药物是非理，白虎青龙髓，根蒂出黄 芽，金银满我家。若将济人命，人命永年华。得服之者，飞天涉水，龙 鹤可驾。此无它，皆之所化也。药化者