经史子集国学文库：子部·道家·列仙传.pdf

国学知识文库·子部·道家： 列列仙仙传传 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《列仙传》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 列列仙仙传传 字数：5444 列仙传 　　明正统道藏本。二卷七十则。 　　旧题刘向撰。应系伪托。 　　赤松子 　　赤松子者，神农时雨师也。服水玉以教神农，能入火自烧。往往至 昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙， 俱去。至高辛时，复为雨师。今之雨师本是焉。 　　眇眇赤松，飘飘少女。接手翻飞，泠然双举。纵身长风，俄翼玄 圃。妙达巽坎，作范司雨。 　　宁封子 　　宁封子者，黄帝时人也，世传为黄帝陶正。有人过之，为其掌火， 能出五色烟，久则以教封子。封子积火自烧，而随烟气上下，视其灰 烬，犹有其骨。时人共葬于宁北山中。故谓之宁封子焉。 　　奇矣封子，妙禀自然。铄质洪炉，畅气五烟。遗骨灰烬，寄坟宁 山。人睹其迹，恶识其玄。 　　马师皇 　　马师皇者，黄帝时马医也。知马形生死之诊，治之辄愈。后有龙 下，向之垂耳张口，皇曰：“此龙有病，知我能治。”乃其下口中，以甘 草汤饮之而愈。后数数有龙出其波，告而求治之。一旦，龙负皇而去。 　　师皇典马，厩无残驷。精感群龙，术兼殊类。灵虬报德，弥鳞衔 辔。振跃天汉，粲有遗蔚。 　　赤将子舆 　　赤将子舆者，黄帝时人。不食五谷，而啖百草花。至尧帝时，为木 工。能随风雨上下，时时于市中卖缴，亦谓之缴父云。 　　蒸民粒A熟享遐祚。子舆拔俗，餐葩饮露。托身风雨，遥然矫步。 云中可游，性命可度。 　　黄帝 　　黄帝者，号曰轩辕。能劾百神，朝而使之。弱而能言，圣而预知， 知物之纪。自以为云师，有龙形。自择亡日，与群臣辞。至于卒，还葬 桥山，山崩，柩空无尸，唯剑舄在焉。仙书云：黄帝采首山之铜，铸鼎 于荆山之下，鼎成，有龙垂胡髯下迎帝，乃升天。群臣百僚悉持龙髯， 从帝而升，攀帝弓及龙髯，拔而弓坠，群臣不得从，望帝而悲号。故后 世以其处为鼎湖，名其弓为乌号焉。 　　神圣渊玄，邈哉帝皇。暂莅万物，冠名百王。化周六合，数通无 方。假葬桥山，超升昊苍。 　　偓佺 　　偓佺者，槐山采药父也，好食松实，形体生毛，长数寸，两目更 方，能飞行逐走马。以松子遗尧，尧不暇服也。松者，简松也。时人受 服者，皆至二三百岁焉。 　　偓佺饵松，体逸眸方。足蹑鸾凤，走超腾骧。遗赠尧门，贻此神 方。尽性可辞，中智宜将。 　　容成公 　　容成公者，自称黄帝师，见于周穆王，能善辅导之事。取精于玄 牝，其要谷神不死，守生养气者也。发白更黑，齿落更生。事与老子 同，亦云老子师也。 　　亹亹容成，专气致柔。得一在昔，含光独游。道贯黄庭，伯阳仰 俦。玄牝之门，庶几可求。 　　方回 　　方回者，尧时隐人也。尧聘以为闾士，炼食云母，亦与民人有病 者。隐于五柞山中。夏启末为宦士，为人所劫，闭之室中，从求道。回 化而得去，更以方回掩封其户。时人言，得回一丸泥涂门，户终不可 开。 　　方回颐生，隐身五柞。咀嚼云英，栖心隙漠。劫闭幽室。重关自 廓。印改掩封，终焉不落。 　　老子 　　老子姓李名耳，字伯阳，陈人也。生于殷，时为周柱下史。好养精 气，贵接而不施。转为守藏史。积八十余年。史记云：二百余年时称为 隐君子，谥曰聃。仲尼至周见老子，知其圣人，乃师之。后周德衰，乃 乘青牛车去，入大秦。过函关，关令尹喜待而迎之，知真人也，乃强使 着书，作 《道德经》上下二卷。 　　老子无为，而无不为。道一生死，迹入灵奇。塞兑内镜，冥神绝 涯。德合元气，寿同两仪。 　　关令尹 　　关令尹喜者，周大夫也。善内学，常服精华，隐德修行，时人莫 知。老子西游，喜先见其气，知有真人当过，物色而遮之，果得老子。 老子亦知其奇，为着书授之。后与老子俱游流沙，化胡，服苣胜实，莫 知其