经史子集国学文库：子部·道家·还丹金液歌注.pdf

国学知识文库·子部·道家： 还还丹丹金金液液歌歌注注 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《还丹金液歌注》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 还还丹丹金金液液歌歌注注 字数：4856 　　还丹金液歌注 　　元阳子修　通玄先生注 　　经名：还丹金液歌注。唐人元阳子 （羊参微）撰歌，通玄先生 （五 代道士账荐明）注解。官外丹街。一卷。底本出处： 《正统道藏》洞真 部方法类。 　　还丹金液歌注 　　元阳子修　通玄先生注 　　夫论龙虎者，盖铅汞之别名也。 《参》云：金虎是还丹之根本。金 虎者，即非二物之名，盖述於铅也。铅色黑，而属北方。北方属水，水 数一，是以子能知一，万事齐毕。 《参》云：一物有五彩，永作仙人 禄。铅含五色，而属五行。五行者，金木水火土也。铅禀五行，是以为 五彩。老君云：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，万物得一以 生，王侯得一以为天下正。此言喻於大道，然并指事而说，非俗士之所 知也。又云：抱一守中，子身自冲。一之大矣。 　　 《参》云：三黄一黑，求死不得。三黄一黑者，灵丹之号也。在人 为三一。能修三一，飞仙必得。一属水，水者铅也。三者属木，木即丹 砂也。丹砂者，南方太阳之精，精者汞也，汞者为青龙。 《参》云：丹 砂木精，得金乃并。铅即属金，汞即属木。木为青龙，位居束方，为中 男。铅即属金之位在酉，居西方，为白虎，是中女。故 《二十四圣歌》 云：中男中女子午居，卯酉之门惟日月，分明长最为初。又歌云：中男 御少女，皆成共水土。此五行大数也。汞成朱砂，为太阳之精，名青 龙。丹砂属木，木色青，木中出火，火赤而属南方，父母乃在束方，故 名青龙。古歌日：白马牙，好丹砂。汞从朱砂出水银。水银属阳，阳精 好飞，故名姥女，难制伏也。故 《参同》云：河上诧女，灵而最神。得 火即飞，不见垢尘。鬼隐龙匿，莫知所存。将欲制之，黄牙为根。黄牙 者，铅也。色黑，而属北方壬癸水，为太阴之精，善能制阳。阳性至 刚，能被阴伏。汞属火，铅属水，水能灭火也。木性虽直，而被金所 伤。水性至柔，能被土克。土虽德厚，而被木之所克。金性虽坚，被火 销灭。此五行相克，大道之常。铅汞深根，世人莫测，老曰年白首，据 案而寻古方，疑惑之问，便云文义不实。铅汞之义，金石浮沉，世人但 将世上铅汞相承，而成大丹，伏丹出毒，宝之服饵，呼为大丹，未见服 食之人，得终天命，皆至少亡，世人多被所惑，而被自俟也。且如修铅 服食，张果先生云：铅有大毒，善能杀人。世人未晓其端，专功修炼， 徒自苦耳。 《参同》云：没水猎雉兔，登山索鱼龙。以验明之，何远於 此。世人修制灵药诸石，都未辨阴阳浮沉，不知刚柔，不辨君臣，莫测 制伏，未知修炼何药。夫阳药阴伏，阴药阳伏，须知君臣，明审制伏。 知朱雀而调火候，审听婴儿之声，九九数终，灵药伏火。服食之道难 矣，非药难求，为世人口是心非，难传授也。 　　昔王阳颇得其卫，而患家贫，以其方上献於武帝。云：丹砂伏火， 堪作黄金。犹假帝主之力，方以成工道。右军事白云先生，二十余年慕 其道。但先贤皆勤苦二十余年，况世人重财轻义，口是心非，阴德不 施，妄蕞机作，美其色，妒其贤，世情终日，何以求於至士。学道者须 虚其心，轻财重义，且以大慈为本，广行阴德，矜孤恤寡，自守恬淡， 似有似无，如此之人，方遂求道。世人但修铅汞伏火，便云固济生人。 张果先生云：昔有二人，契为兄弟，人各将水银一斤，入阳城山中烧 烧，三年水银伏火，如红玻办色，光彩可爱，呼为大丹。各服二两，行 履之问，须人扶持，不逾百日而死，又何以益於身命。 　　又今人多将金公，以汞投中，接其金花，取精气，修之经年黄轻黄 举者，其铅花如紫磨金色，呼为大丹。服之未过累月，令人面目痿黄， 而成劳疾，颜色转青。张果先生云：铅有大毒，善能杀人，搜人血脉。 浅学之流，未审其义，将世上铅汞修炼，且如世上铅汞，祇有变化五金 之功，岂能延於生