经史子集国学文库：子部·道家·还丹肘后诀.pdf

国学知识文库·子部·道家： 还还丹丹肘肘后后诀诀 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《还丹肘后诀》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 还还丹丹肘肘后后诀诀 字数：5032 还丹肘后诀 经名：还丹肘复诀。撰人不详，约出矜唐宋问。三卷。上卷官外丹方 诀，内容多与 《通山诀》相同。中下二卷慕集诸家丹经歌诀，兼论内外 丹法。底本出处： 《正统道藏》洞神部众街类。 还丹肘后诀卷上 肘后诀者，稚川葛真人所撰。十卷。其九则论天下方书、草药救治之 门，其一则辨金石大丹、黄芽之真，至於火候，皆晓然而书之，以垂范 於将来学者，使无错误。得此诀者，大药门中，分别其半矣。余有口 诀，苦不烦心。是知至真用意，汲引昏迷，俾皆得成於仙矣。后之学 士，切宜详之。 诀曰：宝丹本乎一物，而生二。二生火，寄位丙丁，生於甲乙。初九， 潜龙一阳生，建子天符，发泄惊垫，受黑於母，母者土也。道生一，一 生二，二生三。三者阳之父母，阳者天地之精。故名三五与一，还丹之 本基也。天符曰信，日者天地之元精，五行之始照耀。以年计月，以月 计日，以日计时，以时纪年，所以纪远近，则同异也。 混沌初分，精黑阴阳，斗建十二辰，推移运转，刻漏不停，发泄交娠， 万物化生而成形。天符者，信也。能发泄，万物化生而成形，运动反本 而成精，阳黑潜运，结化为精。精化为砂，色禀南方丙丁火，外阳而内 阴，主男、日，主阳魂，日月之华黑，昭一耀天地。太阳太阴黑合中 和，交接受黑一千八十年，结精为砂。又天符照耀一千八十年，成形名 朱砂。汞於朱砂中生也，阳中阴，号日太阳朱雀，主水。元和黑未足曰 丹砂，又云天铅、男龙、女血。化南作北，抽出朱，化为阴汞，主水， 数一，故云汞阳为臣也。天铅神水，天符运动，昭一耀丹砂，养育又一 千八十年，天火造化，阳黑受足，而阴黑衰，阳熙盛满，流溢迥然，而 自生色，禀北方壬癸水，而外阴内阳，主月之阴魄，非人问凡物，故赤 石中自有生者，流为阳汞，名日天铅之精，黄芽之祖，是日月之精华， 化为天然还丹，自然伏火黑色，化北成西，主金，数四，水基也。故云 三五与一，天地至精。三者，火之父母。五者，砂之父母。一者，砂之 元祖。回还运转，精黑元和而相感成形，不越于一。一者，大道之本 宗，水也。学者不知朱砂是铅，铅中生子是金也。一物阴阳，自运转， 自制伏。阳中阴，阴中阳，玄中玄，名日玄武石。化水成金，故日砂。 产於金阴中，为君名铅金。天符运动，计四千三百二十年，照耀父母， 养成天铅，自然还丹也。 诀日：后世圣人用火喻爻象，一月计三百六十时，一年气候计四千三百 二十时，合自然还丹，名日朱砂汞，金中水。水北火南，龙束虎西，五 行合体，归一无二得五。以地符依对节候运动，以成金丹。 诀曰：其丹砂出自中华，十二分野内二宫，西南坤地。其宝乃天地之至 精，元和之正黑，以日月天符，运动交娠在五。五者，戊己，中宫土 也。所生之处、生於福德山冈，形势之地，气血骨肉俱金，水木咸秀， 骨肉俱全者。乃草木俱茂，土石坚贞、则异境神灵卫护，阴阳之黑施 泄，包含孕育，照耀精黑，得土而生，化为丹砂。凡有砂处，昼夜初晴 之后，或阴暗之时，则有光彩，如日之出，或隐或现，惟采匠识之。其 所出之处名丹砂，亦名朱砂。丹砂，朱铅，天铅，火铅，铅中金，神水 华池，阴汞，阳汞，水银，阳中阴，阴中阳，五彩石，五金，七宝主， 还丹，天生黄芽，五行之始。其地名桂府、辰锦、衡丘、句漏、云梦、 都山、梆永、全道，潭岳等管处，岩石穴洞，形势滋茂之处，即有新旧 坑穴，皆有不定丹砂，光明镜面，如莲花芙蓉，鲜红透彻，并为上品。 其次中下，不及枚举，亦可取汞制伏别甩，不作上丹大药也。上品丹 砂，如人主登位，百僚奉上。中者如名臣，下者如庶、人。但可指使， 无自专之才。天符者，日也。阳之精魂，天之理也，照耀光明。 《 淮 南》 曰：聚阳之黑为火，火之精为日，光咀纯