经史子集国学文库：子部·道家·龙虎元旨.pdf

国学知识文库·子部·道家： 龙龙虎虎元元旨旨 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《龙虎元旨》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 龙龙虎虎元元旨旨 字数：3781 　　龙虎元旨 　　经名：龙虎元旨。唐董师元传，成君撰。一卷。底本出处： 《正统 道藏》太玄部。 　　龙虎元旨 　　龙虎者，铅汞是也。汞者是龙，铅者是虎。母藏子胞，子隐母胎， 知白守黑，神明自来。白者金之精，黑者水之基。用铅之法，其道微 玄，此之谓也。不可识之知之，但假天性，自然而遇矣。今举天之魂， 加地之魄，合日月之精，为阴阳之道。汞为青龙，卦主震，藏主肝，束 方甲乙木。木能生火，其形本青，遇火乃赤，故化为砂。为朱雀，卦主 离，藏主心，南方丙丁火。离为阳，阳极则阴生，故砂中生汞也，离卦 中二画也，日中金鹦也。铅为玄武，卦主坎，藏主肾，北方壬癸水。坎 为阴，阴极则阳生，铅中白金也，坎卦中一画也。月中玉兔也。金为白 虎，卦主兑，藏主肺，西方庚辛金。来归性，被水火销铄，色转为黄。 黄芽为变化，因水火销铄。圣人不传，显之以口诀。黄主脾，为中宫戊 己土。四物尽归中宫，而成宝。古歌曰：易有孤成功易独也满归后土。 夫肝青为父，木也。肺白为母，金也。肾黑为子，水也。脾黄为土，土 无正形，王在四季，五行相推，在乎其中矣。 　　夫五行相生，还复相制。是以金生水，水生木，木生火，火生土， 土生金，此谓之相生也。火克金，金克木，木克土，土克水，水克火， 此谓之相克也。牙为金也，以金伐木。砂为火也，以火销金。铅为水 也，以水灭火。水既盛，以土镇之。成乎其类，制乎其气，此谓返制 也。古歌曰：黄土金之父，流珠水之母。水以土为鬼，镇水火不起。是 一水二火三木，三性会合，以为宗倡。阴阳得偶，恬淡自处。云从龙， 风从虎。影之随形，响之应语。水性润下，火性炎上。大还金丹，体亦 如此。 　　诀云：阴中有其阳，阳中有其阴。既识砂中汞，须求铅裹金。二味 实天地之大宝，日月之至精。夫日犹阳之魂，好动而不息，所以金鸡而 类。阳极阴生，故日中有鹦也。月犹阴之魄，好静而不动，所以玉兔而 类。阴极阳生，故月中有兔也。是以水中无阳不能载，火中无阴不能 照，阴气自天而降，阳气因地而升，云雨雾露是也。男白女赤，乃为雄 雌。阴生於阳，阳生於阴，合天地之大道也。夫硫黄四两，制汞一斤， 四黄位在中宫，皆主於水土相制，渐为一体。汞在黄中，不在汞中，此 为非其种类，不能成矣。今人尽以硫黄为太阳，非也。且日为太阳精， 是金鹦者阴也。故日中有太阴阳精，金鸡是也。硫黄是土，四黄八石之 类，非阴阳之精也。变化由其真，终始自相因。 　　狐刚子问曰：玄黄化药，尽有其真。八石之功，其效不少。何忽丹 砂，独得延龄。 　　魏君曰：雌石雄黄，辟邪去恶。石英锺乳，补髓添精。阳起磁石， 治肾之疾。云母久服，寒暑不侵。玉屑多餐，精神不乱。孔公紫石，身 体充肥。火山炮砂，破玲立效。曾青空青，煮汞令乾。古今记传，硫黄 散癖。仙籍具论，赤石丹砂，自然不死。若以气衰血散，体竭骨乾，八 石之功，稍能添益。若以长生久视，保命安神，须饵丹砂。八石见火， 悉为灰烬。丹砂入火，化为水银。能重能轻，能神能灵，能黑能白，能 暗能明，五行之性也。遇火轻速上升，鬼神寻求视无。所有龙虎交结， 化体坚贞。作粉服食，变肠为筋。是以泥烧为瓦，千载不朽。盥入於 肉，物莫能烂。金丹服在身中， 千年而不死。 　　又曰：金丹入五内，雾散若风雨。熏蒸达四支，颜色悦泽好。老翁 变丁壮，耆妪成诧女。更生易齿牙，改形兔世厄，号之为真人。岂可金 丹之功，而喻八石者哉。夫修大丹之法，不在药味广多，而在用法度周 旋也。古歌曰：铅若是真，不失家臣。铅若不真，其汞难亲。青腰使 者，赤血将军，白虎作脑，黄芽为筋。白虎者银也，黄芽者土也，青腰 者曾青也，赤血者雄黄也。 　　青霞子云：给火铅也