经史子集国学文库：子部·道家·黄帝阴符经疏.pdf

国学知识文库·子部·道家： 黄黄帝帝阴阴符符经经疏疏 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《黄帝阴符经疏》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 黄黄帝帝阴阴符符经经疏疏 字数：5269 　　黄帝阴符经疏 　　经名：黄帝阴符经疏。原题唐李筌疏。据 《道藏提要》考证，应为 宋人取李筌 《阴符经序》与袁淑真 《阴符经集解》合编而成。三卷。底 本出处： 《正统道藏》洞真部玉诀类。参校本： 《丛书集成新编》所收 梦华馆本 （简称梦本）。 　　黄帝阴符经疏序 　　少室山达观子李筌，好神仙之道，常 名山，博采方术。至嵩山虎 口岩石壁中，得阴符本，绢素书，朱漆轴，以绛缯缄之。封云：魏真君 二年七月七日上清道士寇谦之藏诸名山，用传同好。其本糜烂，应乎灰 灭。筌略抄记，虽诵在口，竟不能晓其义理。因入秦，至骊山下，逢一 老母，髽髻当顶，余发倒垂，弊衣扶仗路旁＃1，见遗火烧树，自语 曰：火生於木，祸发必克。筌惊而问之，曰：此是 《黄帝阴符》上文， 母何得而言？母曰：吾受此符三元六甲周甲子矣。谨按 《太一遁甲经》 云：一元六十岁，行一甲子，三元行一百八十岁，三甲子为一周，六周 积算一千八十岁。年少从何而知？筌稽首再拜，具告得处。母笑曰：年 少颧颊贯於生门，命轮齐於月角，血脑未减，心影不偏，性贤而好法， 神勇而乐智，是吾弟子也。然五十六年当有大厄。因出丹书符，冠杖 端，刺筌口，令跪而吞之，曰：天地相保，乃坐树下，说阴符玄义。言 竟诫筌曰： 《黄帝阴符》三百言，百言演道，百言演法，百言演术。参 演其三，混而为一。圣贤智愚，各量其分，得而学之矣。上有神仙抱一 之道，中有富国安人之法，下有强兵战胜之术。圣人学之得其道，贤人 学之得其法，智人学之得其术，小人学之受其殃，识分不同也。皆内出 於天机，外合於人事，若巨海之朝百谷，止水之含万象。其机张，包宇 宙，括九夷，不足以为大；其机弥，隐微尘，纳芥子，不足以为小；观 其精微， 《黄庭》八景不足以为学；察其至要，经传子史不足以为文； 任其巧智，孙吴韩白不足以为奇。是以动植之性、成败之数、死生之 理，无非机者。一名 《黄帝天机》 之书。九窍四肢不具，悭贪、愚痴、 风痫、狂诳者，并不得闻。如传同好，必清斋三日，不择卑幼，但有本 者为师，不得以富贵为重、贫贱为轻，违者夺二十纪。 《河图》、 《洛 书》云：黄帝曰：圣人生，天帝赐算三万六千七百二十纪，主一岁，若 有过，司命辄夺算，算尽夺纪，纪尽则身死。有功德，司命辄与算，算 得与纪，纪得则身不死，长生矣。每年七月七日写一卷，藏诸名山岩石 间，得算一千二百本命；日诵七遍，令人多智慧，益心机，去邪魅，销 灾害，出三尸，下九虫，所以圣人藏之金匮，不妄传也。母语毕，日已 晡矣，曰：吾有麦饭相与为食。因袖中出一瓠，令筌取水。 　　＃1 旁：原作 『傍』，据梦本改。 　　黄帝阴符经疏卷上 　　少室山李筌疏 　　释题：阴，暗也。符，合也。天机暗合於行事之机，故曰 《阴 符》。 　　神仙抱一演道章 　　观天之道，执天之行，尽矣。 　　但观天道而理，执天之道，则阴阳动静之宜尽矣。 　　疏曰：天者，阴阳之总名也。阳之精炁轻清，上浮为天；阴之精炁 重浊，下沉为地。相连而不相离，故列子御寇谓杞国人曰：天积炁耳， 地积块耳，自地已上则皆天也。子终日行於天，奈何忧乎天崩？故知天 地则阴阳之二炁，炁中有子，名曰五行。五行者，天地阴阳之用也，万 物从而生焉，万物则五行之子也。故使人观天地阴阳之道，执天五炁而 行，则兴废可知，生死可察，除此外无可观执，故言尽矣。 　　天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万物生 乎身。 　　天生五行，谓之五贼。使人用心观执，奉天而行，则宇宙在乎掌 中，万物生乎身上矣。 　　疏曰：五贼者，五行之炁也，则金、木、水、火、土焉。太公注 云：圣人为之五贼，天下为之五德。人食