经史子集国学文库：子部·道家·许真君仙传.pdf

国学知识文库·子部·道家： 许许真真君君仙仙传传 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《许真君仙传》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 许许真真君君仙仙传传 字数：50 16 　　许真君仙传 　　经名：许真君仙传。一卷。底本出处： 《正统道藏》 洞玄部谱录 类。 　　许真君仙传 九州都仙太史高明大使至道玄应神功妙济真君，姓许，名逊，字敬之。 曾祖淡，祖玉，父肃。世为许昌人，高节不仕，乃颖阳由之后也。父汉 末避地於豫章之南昌，因家焉。初母夫人梦金凤衔珠堕於掌中，玩而吞 之，及觉腹动，因是有孕，而真君降生焉，时昊赤乌二年正月二十八日 也。真君生而颖悟，少小通疏，与物无件。尝从猎射一鹿。，鹿中之子 堕，鹿母犹顾舐之，未竟而毙。因是恻然感悟，即弃折弓矢学道。真君 刻意为学，博通经史，明天文地理，音律五行经纬之书，尤嗜神仙修炼 之术，遍参 考悉究玄微焉。真君闻西安昊世云得至人丁义神方，南海 鲍说秘法，及天降白云符，遂往师之。世云灵感玄会若契宿因，悉以秘 要付授。如今之垂世如意大丹，乃丁义神方之一也。西安今宁州，世云 仕昊为西安令，因家焉。今去州六十里有西平靖昊仙观，即其故宅。真 君与郭璞访求名山为栖真之地，得逍遥山金氏宅，谓大合仙格，乃同谒 金公。璞白曰：许君欲置一舍为修炼之地，故上谒。公日：许君若诚有 意，当并置庄产为薪水资。真君曰：虽蒙倾盖，受之无名，愿闻所需， 多寡惟命。公曰：大丈夫一言道合，身命犹以许人，况外物乎。乃取一 大钱中破之，各收其半为券焉。真君居金氏宅，日以修炼为事，不求闻 达。乡党化其孝友，交游服其德义，人有馈遗，苟非真义一介不龋尝有 售铁灯檠者，因夜然灯有漆剥处，视之乃金也，翌日访元主还之。真君 道誉日着，郡举孝廉，不就。朝廷累加礼命，不得已，乃以太康元年起 为蜀郡旌阳令，时年四十二。视事之初，诚胥吏、去贪鄙、除烦苛、脱 囚挚，悉开谕以道，吏民悦服，咸愿自新。其教民忠孝、慈仁、忍慎、 勤俭为先令秀民有德望者相与劝率，故争竞日消，至於无讼。时胡、詹 二典押为之掌案、听政焉，今庙食为神。真君未任县之先，岁饥民无以 输租，郡邑绳以法，率多流移。暨莅事日，乃以灵丹点瓦砾化黄金，令 人潜座於县之后圃，一日籍民之未输者咸造于庭，使吏请责之，令服力 役於后圃，民锲地获金得以输纳，故兔逃窜之忧，遂悉按堵。邻境流移 之民慕其德惠，来依附者甚众，遂至县邑户口增衍，人物富庶焉。郡中 属岁大疫，民死者十有七八，真君乃以所得神方拯治之，凡符呎所及皆 登时而愈，至於沈病之疾亦无不痊者。郡中疫民既活救济之道，传闻他 郡，病者相继而至，日以千计。於是标竹於郭外十里之江，置符於其 中，俾就竹下饮之，皆酸。其悼耄赢疾不能自至者，汲归饮之亦获痊 愈。故蜀民为之谣日：民无盗窃，吏无奸欺，我君活人，病无能为。真 君任旌阳既久，知晋室将乱，乃弃官束归。蜀民感其德化，无计借留所 在，立生祠，家传画像，敬事如神明焉。启行之日，赢粮而送者蔽野， 有至千里始还者，有随至其宅愿服役而不返者，乃於宅束之隙地结爰以 居，其状如营垒，悉改氏族以从真君之姓，故至今其地号许家营焉，其 遗爱及民有如此者。真君与昊君游嵩阳，闻金陵丹阳县黄堂靖有女师谌 姆，多道卫，同往师之。姆曰：昔孝悌王自上清下降兖州曲阜县兰公 家，留下金丹宝经铜符铁券，谓公日：后晋代当有神仙许逊传吾此道。 命公转以授吾，使掌之以俟子，积有年矣，今当授子。乃登坛依科盟 授，并正一斩邪之法、三五飞步之术悉以传付。二君前受谌姆道法，礼 谢讫辞行。真君方心期每岁必来谒姆，姆觉之，曰：子勿来，吾即返帝 乡矣。乃取香茆一根望南掷之，日：子归认茆落处立吾祠，岁秋一至足 矣。二君还，首访飞茆之迩，於所居之南四十余里得之，已丛生矣。遂 建祠宇，亦以黄堂名之，今号日黄堂隆道宫，每岁仲秋之三日必往朝谒 焉。真君自嵩阳回访谌姆飞茆